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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)從各個(gè)意識(shí)層面影響著社會(huì)生活，也處在不確定的自我發(fā)展和反思的進(jìn)程中?！督?中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究》分為六個(gè)版塊。在“圖像轉(zhuǎn)向”部分，從“圖像對(duì)寫(xiě)生的沖擊”“圖像挪用”“圖像資源的借鑒”和“圖像作為敘事文本”的經(jīng)驗(yàn)中，考察圖像在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)面貌和價(jià)值判斷。在“視覺(jué)觀念”部分，選擇某種類(lèi)型化的藝術(shù)現(xiàn)象給予關(guān)注，闡述作品呈現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)類(lèi)型及其價(jià)值判斷。在“女性意識(shí)”部分，女性藝術(shù)家在現(xiàn)代社會(huì)中作為挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)的弱勢(shì)群體，考察她們的社會(huì)價(jià)值訴求、藝術(shù)實(shí)踐和生存處境。在“個(gè)案觀察”部分，以藝術(shù)家丁乙、季大純、邱志杰、蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作為研究對(duì)象，對(duì)他們各自的藝術(shù)實(shí)踐予以闡釋和價(jià)值辯護(hù)?！艾F(xiàn)象表征”部分，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象的整體觀照和獨(dú)到見(jiàn)解。“中國(guó)方式”部分，是對(duì)研究中國(guó)文化走向現(xiàn)代、走向國(guó)際文化交流舞臺(tái)的途徑、方式、策略的理論反思和價(jià)值評(píng)判，具有文化轉(zhuǎn)型中的社會(huì)學(xué)研究性質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

　　肖豐，1962年出生于湖北省武漢市，畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)任華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，武漢大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院客座教授，三峽大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，湖北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，教育部美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，湖北省高等學(xué)校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)常務(wù)理事，湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)湖北理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

圖書(shū)目錄

圖像轉(zhuǎn)向
圖像時(shí)代寫(xiě)生意義再認(rèn)識(shí)
當(dāng)代藝術(shù)圖像敘事的轉(zhuǎn)向——以肖豐《中國(guó)魅影》系列為例證的檢視
論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的圖像挪用手法
借鑒圖像資源的中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作
視覺(jué)觀念
“糜爛欲象”——當(dāng)代“物欲”繪畫(huà)的視覺(jué)表達(dá)
新造物：以生物形態(tài)為媒介的中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)
“亂筆繪畫(huà)”的悲劇意象——以中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作為例
都市異相：中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的視覺(jué)表達(dá)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年藝術(shù)家創(chuàng)作中的個(gè)人化表達(dá)
陌生化的語(yǔ)境營(yíng)構(gòu)——中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)
女性意識(shí)
個(gè)人的就是政治的：身份在近代女性藝術(shù)家創(chuàng)作中的使用
“女性身體”的逾越——中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)家的“反詩(shī)性”藝術(shù)實(shí)踐
“花語(yǔ)”與“囈語(yǔ)”：當(dāng)代女性藝術(shù)“私密化敘事”的視角呈現(xiàn)
身體敘事：有關(guān)女性藝術(shù)家創(chuàng)作的獨(dú)自
個(gè)案觀察
極簡(jiǎn)而繁，繁繁復(fù)復(fù)——為丁乙“十”字的辯護(hù)
精微與虛空——季大純繪畫(huà)圖像意味解讀
邱志杰“總體藝術(shù)”實(shí)踐與理論的相關(guān)探討
蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作中的“中國(guó)方式”情結(jié)
現(xiàn)象表征
平面化的另類(lèi)深度：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的真實(shí)記錄
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中“卡通繪畫(huà)”的娛樂(lè)取向
走向意象：當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)在轉(zhuǎn)向與嬗變
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的禪意表達(dá)
泛觀念性：對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作低俗觀念的審視
論中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的媚俗化現(xiàn)象
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的反審美現(xiàn)象解讀
中國(guó)方式
中國(guó)方式：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中一個(gè)重要的文化現(xiàn)象
中國(guó)方式：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中一個(gè)現(xiàn)實(shí)的文化策略
“中國(guó)方式”當(dāng)代藝術(shù)的嬗變
意象表現(xiàn)：中國(guó)方式的當(dāng)代抽象藝術(shù)
“中國(guó)方式”意義的當(dāng)代藝術(shù)主題展覽學(xué)術(shù)梳理（2000-2010）
“中國(guó)方式”視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)下的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作
中國(guó)方式：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的自救與反思
“中國(guó)方式”現(xiàn)象——以國(guó)際藝術(shù)雙年展為中心的探析
視覺(jué)繽紛的“中國(guó)方式”——兼中國(guó)方式的個(gè)案闡釋