美術(shù)館作為文化發(fā)生場的啟示：一種新思維的提出

導 言
第一部分：“現(xiàn)象描述”中的美術(shù)館行為
第一章 現(xiàn)象1：蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)博物館與“文化多元主義”思潮
第一節(jié) “大地魔術(shù)師”當代藝術(shù)全球大展
第二節(jié) 文化效應：全球藝術(shù)格局下的“文化多元主義”思潮興起
第二章 現(xiàn)象2：紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館與“抽象表現(xiàn)主義”畫派
第一節(jié) MoMA“國際展覽計劃”前未建成的“抽象表現(xiàn)主義”
第二節(jié) 文化效應：“抽象表現(xiàn)主義”的國際化
第三章 現(xiàn)象3：上海美術(shù)館與“中國當代藝術(shù)”的“邊緣狀態(tài)”的終結(jié)
第一節(jié) 20世紀90年代處于“邊緣狀態(tài)”的中國當代藝術(shù)
第二節(jié) 文化效應：“上海雙年展”終結(jié)中國當代藝術(shù)的“ 邊緣狀態(tài)”
第二部分：“正反論證”中的“文化發(fā)生場”雛形
第四章 模型正論：美術(shù)館介入“藝術(shù)現(xiàn)象”的三種已知模型
第一節(jié) 正論1：“巴黎模型”，一個全球視野下的“藝術(shù)思潮”
第二節(jié) 正論2：“紐約模型”，美國第一個“現(xiàn)代主義”流派的本土建構(gòu)及其國際傳播
第三節(jié) 正論3：“上海模型”，改革開放時代的“新藝術(shù)”在本土藝術(shù)界的重大轉(zhuǎn)折
第四節(jié) 正論評估：三種已知的生效模型
第五章 問題反證：未達美術(shù)館的“亞形態(tài)”與“反美術(shù)館”動機下的激進改革
第一節(jié) 反證1：以“陳列館”或“展覽館”形態(tài)“被動”或“無意中”參與的不是現(xiàn)象的現(xiàn)象
第二節(jié) 反證2：以“反美術(shù)館”為動機發(fā)動的一次“藝術(shù)實驗室”激進改革
第三節(jié) 反證總結(jié)：解決“被動形態(tài)”與“過度形態(tài)”的兩種極端現(xiàn)象的三個關鍵點—“意識”“能力”和“態(tài)度”
第三部分：美術(shù)館作為“文化發(fā)生場”的啟示——一種新思維的提出
結(jié) 論：美術(shù)館作為“文化發(fā)生場”的設想
附 錄
附錄一 探索在“發(fā)生場”來臨前（“實驗室”試驗一）
附錄二 探索在“發(fā)生場”來臨前（“研究室”試驗二）
附錄三 “新生代藝術(shù)”的生成與中央美術(shù)學院美術(shù)館成立前的學院“混合空間”的關系
附錄四 策展是否存在“元功能”
參考文獻
后 記