中國古典詩論探源

一、詩論篇
論意象即意中之象——中國古典詩論之“意象論”探源
變而不失其正——葉燮《原詩》論綱
中國古典文學(xué)批評用語辨義例說——以謝榛《四溟詩話》之“氣”為例
詩之美?詩之境?詩之作——王士禛“神韻說”要略
論王士禛“神韻”詩學(xué)與姜夔詩學(xué)之間的血緣關(guān)系
王士禛與文學(xué)新典范（譯文）
二、文體篇
六詩之“賦”疏證——兼論“賦”之原初核心功能
荀子《賦篇?佹詩》辨體
揚雄“詩人之賦”辯義
尊體?分體?辨體——胡震亨《唐音癸簽》之詩體觀述論
三、考據(jù)篇
《才調(diào)集》編選者韋縠考
《才調(diào)集》版本源流考
《才調(diào)集》無名氏詩考辨
歐陽修《歸田錄》成書若干問題考論
魏慶之及《詩人玉屑》叢考
賀貽孫生卒年小考
四、鑒賞篇
論晚唐詠史詩的煉事與煉意
唐末五代溫李詩風(fēng)的唯美內(nèi)涵——以《才調(diào)集》選詩為例
興會神到 天人圓融——以王士禛“神韻說”品讀王維《竹里館》