三字經(jīng)

　　《三字經(jīng)》是中國(guó)歷史上影響最大的蒙學(xué)經(jīng)典，作者通常被認(rèn)為是宋末元初的王應(yīng)麟。《三字經(jīng)》采用三個(gè)字一句的形式，對(duì)自然、社會(huì)、歷史、古代經(jīng)典、學(xué)習(xí)的重要性等展開(kāi)全面的介紹，意思通俗易懂，讀來(lái)朗朗上口，且易于背誦?！度纸?jīng)》層次分明，主旨明確，雖未分段，卻可以清晰的分為五個(gè)部分：第一部分，從“人之初，性本善”至“人不學(xué)，不知義”，強(qiáng)調(diào)了教育和學(xué)習(xí)的重要性。第二部分，從“為人子，方少時(shí)”至“此十義，人所同”，論述了教育和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容及學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的順序。第三部分，從“凡訓(xùn)蒙，須講究”至“考世系，知終始”，介紹了中國(guó)古代的著名經(jīng)典和閱讀這些經(jīng)典的順序。第四部分，從“自羲農(nóng)，至黃帝”至“通古今，若親目”，概括地介紹了從傳說(shuō)中的伏羲、神農(nóng)、黃帝至清朝滅亡長(zhǎng)達(dá)五千年的中國(guó)歷史。第五部分，從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，主旨是激勵(lì)學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性開(kāi)篇，以學(xué)習(xí)的內(nèi)容、順序?yàn)橹黧w，最后以勉勵(lì)學(xué)生要好好學(xué)習(xí)作結(jié)，仿佛一篇極具說(shuō)服力的勸學(xué)論文。在勸學(xué)的主旨下，《三字經(jīng)》把大量有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、人倫的知識(shí)貫穿其中，讓人不知不覺(jué)中，知識(shí)得以豐富，心智得以開(kāi)啟，境界得以提升。

　　譯注者簡(jiǎn)介：馮國(guó)超，1965年10月出生。1986年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1991年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，獲中國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心研究員、《哲學(xué)研究》編輯部中國(guó)哲學(xué)史組組長(zhǎng)。專(zhuān)著有《道藏選粹》《圖說(shuō)漢字王國(guó)》《中國(guó)傳統(tǒng)體育》等，曾主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化讀本》《新華大字典》等多種書(shū)籍，并在國(guó)家一級(jí)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。