毛澤東的學(xué)習(xí)之路

    一、“我一生最大的愛好是讀書?！? 毛澤東說：“我一生最大的愛好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，“我如果再過十年死了，那么我就要學(xué)九年零三百五十九天?！?毛澤東將讀書同他的生活、工作、事業(yè)的需要和理想追求緊密聯(lián)系在一起了，生命垂危，仍不忘讀書，他以自己一生的實踐兌現(xiàn)了“生命不息，學(xué)習(xí)不止”的諾言。 二、“終身未得真理，即終身無志?！? 從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”到“終身未得真理，即終身無志”，再到“改造中國與世界”，即從關(guān)注個人命運，建功立業(yè)功成名就，到為國家為人類謀福祉。從中可以發(fā)現(xiàn)，不管這條道路如何艱辛與漫長，發(fā)奮讀書，尋找真理，志在救國救民和國富民強，及世界和平與進步，始終成為毛澤東不懈的追求與奮斗目標(biāo)。 三、百丈高臺，始則一石 毛澤東認(rèn)為：“萬里之程，一步所積；千尺之帛，一絲所積。”，百丈高臺，始則一石。人的學(xué)問有如征程和織布、壘高臺，是要靠積累而成的。讀書學(xué)習(xí)求真知，要日積月累，持之以恒，鍥而不舍，不能一曝十寒，半途而廢。毛澤東寫下對聯(lián)：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。”自勉之。 四、“自己看書，自己思索?！? 早在湖南第一師范求學(xué)時，毛澤東就摘錄了《中庸》里的一句話：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之?！彼麑⑺N在床頭和課桌上，以此鞭策和提醒自己，讀書學(xué)習(xí)不要人云亦云，要學(xué)會獨立思考。到了革命和建設(shè)年代，毛澤東真誠地希望全黨同志“讀書要不斷提出新問題”，凡事應(yīng)該用腦筋好好想一想，去掉盲目性，“養(yǎng)成分析的習(xí)慣”。 五、“不動筆墨不看書?！? 徐特立曾開導(dǎo)毛澤東，“讀書要守一個‘少’字訣，不怕書看得少，但必須看懂，看透。要通過自己的思考來估量書籍的價值，要用筆標(biāo)記書中要點，要在書眉上寫出自己的意見和感想，要用一個本子抄摘書中精彩的地方?？傊?，我是堅持不動筆墨不看書的?！泵珴蓶|牢記恩師的教導(dǎo)，終生躬行實踐，受益無窮。 六、尊重老師，虛心求教 唐朝韓愈在《師說》一文中寫道：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！绷谠谒鶎懙摹稁熡洋稹芬晃闹姓f：“不師如之何？吾何以成！”可見，古代有成就的學(xué)者，不僅自己刻苦自學(xué)，同時，還善于虛心向老師學(xué)習(xí)。毛澤東以史為鑒，尊重師長，不恥下問，其謙虛好學(xué)，奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)品德，深受老師贊許。 七、“親師而外，取友為急?！? “獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！泵珴蓶|從青年時期起就非常重視朋友之間的相互學(xué)習(xí)，他認(rèn)為交友要慎，知心朋友應(yīng)當(dāng)做到在學(xué)問上相互切磋，在品德上相互砥礪，在事業(yè)上相互支持，相互鼓勵，共同進步。毛澤東與蔡和森結(jié)為摯友，其友情可視為交友佳話。 八、讀“無字之書”，重調(diào)查研究 毛澤東從青年時代起，不僅重視讀書本這種“有字之書”，而且，他還注重讀“無字之書”，即指學(xué)習(xí)自然界和社會中的許多實際知識。他說：“閉門求學(xué)，其學(xué)無用。欲從天下國家萬事萬物而學(xué)之?！鄙钊雽嶋H，調(diào)查研究，可以說是毛澤東學(xué)習(xí)生活中的一個不可或缺的部分。他那獨特的思維方式、豐富的想象力、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，無不和他熱衷于讀社會這本“無字之書”密切相關(guān)。 九、“人有善，雖千里吾求之?！? 孔子曰：“三人行，必有我?guī)??！泵珴蓶|年青時就認(rèn)為自己沒有什么長處，就是“善與人同，取人為善”。因此，他指出別人只要在某一方面比自己更有學(xué)問，就應(yīng)拜他為師，虛心討教，即“人有善，雖千里吾求之?！币员恪肮矊W(xué)適道”。后來，他在革命與建設(shè)的實踐中發(fā)現(xiàn)人民群眾具有極高的聰明才智，所以，他提出“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生?！? 十、“一個人的知識面要寬些?！? 毛澤東在延安的一次演說中談到，有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。毛澤東之所以能站得比他人高一些，看得更遠(yuǎn)一些，戰(zhàn)略眼光更深遠(yuǎn)一些，這與他從青年時期起就注重打基礎(chǔ)，開闊視野，不斷擴大知識面有關(guān)。他常說“一個人的知識面要寬些”，才能更有利于工作。 十一、讀史論史，古為今用 在毛澤東的人格魅力中，史學(xué)素養(yǎng)從少時就開始在培養(yǎng)。毛澤東對歷史書籍有濃厚的興趣，一息尚存，讀史不止。讀史可以明智，鑒史可以知微，對于毛澤東來說，讀史不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種鑒史以明辨是非發(fā)現(xiàn)規(guī)律的手段。因此，無論是在早年的求學(xué)生涯中，還是在后來的革命歲月和建設(shè)年代，毛澤東都一如既往地讀史、評史、用史。 十二、“一天不讀報是缺點，三天不讀報是錯誤。” 毛澤東愛讀書，他也特別愛讀報。有時他甚至把讀報看得比讀書更重要、更緊迫?！耙惶觳蛔x報是缺點，三天不讀報是錯誤”。青年時期，毛澤東喜歡讀報，了解天下大事，同學(xué)們稱其為“時事通”。他對讀報興趣極大，自己也曾辦過多份報刊，向群眾宣傳革命思想。后來，他也十分關(guān)心黨的報刊建設(shè)，希望報紙能真正成為黨帶領(lǐng)人民前進的有力的戰(zhàn)斗武器和宣傳工具。 十三、“字要寫得美，必須勤磨練” 人們常說，毛澤東的字獨具一格，魅力無窮。說毛澤東是一位當(dāng)之無愧的書法家，人們都會認(rèn)可。的確，他“在最賦有中華民族傳統(tǒng)文化趣味的王國里——書法的王國里，建造了自己的豐碑?！庇袑W(xué)者曾如此評說，“毛澤東書法藝術(shù)的知名度，是任何一位現(xiàn)代書法家都無法比擬的，他的書法藝術(shù)的高度，也是任何一位現(xiàn)代書法家無法比肩的?！? 十四、要下苦功學(xué)習(xí)語言 語言是一種思想交流和表達(dá)情感的工具，學(xué)好了它，就等于掌握了開啟人生智慧之門的鑰匙。毛澤東是一位出色的語言大師。從青年到晚年，他不知寫過多少名篇佳作，不知作過多少報告、講話，他那充滿激情、堅定熱烈、風(fēng)趣幽默的語言，總是給人以感染、信心和力量。 十五、我對律詩“還未入門” 周恩來評價毛澤東：我們的主席不僅是革命家，而且是詩人。有人說，毛澤東是革命家的詩人，也是詩人的革命家。無疑，大家都贊譽毛澤東是一位頗有成就的詩人。毛澤東一生中曾留下若干首膾炙人口的詩篇，但他深知：“詩難，不易寫，經(jīng)歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也?！敝挥兄y而進，勉學(xué)兢業(yè)，鍥而不舍，永不滿足，才能寫出好詩。 十六、圖書館是做學(xué)問的良師益友 中外古今學(xué)者、名人治學(xué)，大都得益于圖書館，他們在圖書館里遨游書海，廣收資料，刻苦鉆研，從而寫出了不少名篇。毛澤東的一生，也與圖書館結(jié)下了不解“良緣”。他認(rèn)為治學(xué)能夠充分利用圖書館里的圖書、資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)，增長知識、智慧，這是“最有價值的事”?？梢哉f，毛澤東把圖書館看成了自己求學(xué)上進的良師益友。 十七、對“出洋”留學(xué)問題的思考 青年時期，毛澤東也曾做出了準(zhǔn)備和蔡和森等人到日本、法國“出洋”留學(xué)的打算。但他最終放棄了。他認(rèn)為，“出洋”留學(xué)，一定要目的明確，且要做好各個方面的準(zhǔn)備，貿(mào)然出國，實在沒有什么必要。因此，他決定暫不出國，先在國內(nèi)修學(xué)儲能，對本國文明有較深透的了解，“到西洋留學(xué)才有可資比較的東西。”