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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)人有詠物的傳統(tǒng)，梅蘭竹菊即是這一傳統(tǒng)的詩(shī)化表現(xiàn)。但真正代表二卜世紀(jì)中國(guó)人的只有葵。歷史選擇了葵。葵是一代人的肉身，它的熾熱、燃燒，它的草根、群體，包蘊(yùn)著這代人的生命況味，凝聚著人民的博大和堅(jiān)強(qiáng)。但葵的這種肉身隨著時(shí)代生活的變遷而變遷，隨著我們生命的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。十二年磨一葵，這葵不僅活化在大地上，也活化在我心中。這葵代表著歷史，向我們展示本己的身體，展示一代人曾有和應(yīng)有的身體，并由此漸次地展示和開啟著那種交織在我們身上的滄桑和博大的力量，展示和開啟著積淀在我們身體中的某種根性的堅(jiān)強(qiáng)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《葵園評(píng)說(shuō)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引言葵園之深
一切藝術(shù)趨向于詩(shī)
遠(yuǎn)望吳冠中、許江談話錄
許江的繪畫
一種“后主義”文化視像
詩(shī)性的沉思
遠(yuǎn)望及其圖像學(xué)
許江作品主題的一個(gè)注釋
歷史的蔽虧
許江繪畫作品中的時(shí)間與境界
歷史的對(duì)弈與遠(yuǎn)望
遠(yuǎn)望與重建
創(chuàng)造的悲愴
從荒原到葵園
一種存在論的風(fēng)景
盤葵塑心大地肖像
將黑暗追砸出光明一一讀許江的雕塑
致葵園
向日葵們百感交集
許江的斷裂
“后革命”時(shí)代跨文化的藝術(shù)實(shí)踐及其意義
民的祭禮
許江的葵田
回歸與拯救
歷史，不是荒原
拯救與復(fù)活
葵園·天空·大地
對(duì)許江的藝術(shù)實(shí)踐與理念的體認(rèn)
重新生長(zhǎng)
葵是我的人生
寫在許江作品邊上
……
東方葵
編后語(yǔ)