民族三元觀：基于皮爾士理論的比較研究

第一章 皮爾士理論
第一節(jié) 皮爾士其人
第二節(jié) 前皮爾十指號學(xué)
第三節(jié) 奧古斯丁的指號學(xué)及其現(xiàn)代寓意
第四節(jié) 皮爾士的指號學(xué)
第五節(jié) 皮爾士指號學(xué)的類推與活用
第二章 中國民族政治經(jīng)驗
第一節(jié) 中國民族經(jīng)驗的域外背景
第二節(jié) 中國背景下的“民族”和“族群”辨析
第三節(jié) 國的“民族”實踐
第四節(jié) 中國的傳統(tǒng)民族理論
第五節(jié) 中國現(xiàn)代“民族”爭鳴與多元共生
第三章 民族三元觀
第一節(jié) 民族現(xiàn)象的指號過程
第二節(jié) 文化現(xiàn)象的三維分析
第三節(jié) 民族符號的“物性”與“體覺”
第四節(jié) 民族文化的標指邏輯
第五節(jié) 民族指號的釋象升華
第四章 主體與物象：歷史、權(quán)力與認知
第一節(jié) 中國民族的“體物”再觀察
第二節(jié) 跨文化釋象互為主體性
第三節(jié) 民族符號的活歷史
第四節(jié) 符號意識形態(tài)與主流權(quán)力話語
第五節(jié) 群體與個體之問的復(fù)雜分類
第五章 民族現(xiàn)象的擴展研究
第一節(jié) 皮爾士理論觀照下的民族主義和民族國家分析
第二節(jié) 形氣神的動力凸顯
第三節(jié) 指號生態(tài)與靈韻研究
第四節(jié) 過程研究的啟示
第五節(jié) 形神交融與萬物關(guān)聯(lián)：生態(tài)民族觀
參考文獻