胡適古典小說(shuō)考證

　　《胡適古典小說(shuō)考證》編選了胡適考證《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等古典小說(shuō)的學(xué)術(shù)文章，匯集了他關(guān)于古典白話小說(shuō)研究的最重要成果，突出體現(xiàn)了胡適在文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究方法的創(chuàng)新性和深遠(yuǎn)影響。

　　胡適（1891.12.17~1962.2.24），安徽績(jī)溪人，原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適、字適之，是我國(guó)現(xiàn)代知名的學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家，曾任北京大學(xué)教授、北大文學(xué)院院長(zhǎng)、民國(guó)駐美大使、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館東方部名譽(yù)顧問(wèn)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、普林斯頓大學(xué)東方圖書(shū)館館長(zhǎng)等職。胡適于1910年留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科。1915年，入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從于知名的實(shí)用主義哲學(xué)家約翰·杜威。1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的序幕，同年回國(guó)任北京大學(xué)教授并加入《新青年》編輯部，繼續(xù)大力提倡白話文，后發(fā)表了《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》，并撰寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代一部白話詩(shī)集《嘗試集》，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物之一。1919年，胡適接替陳獨(dú)秀主編《每周評(píng)論》，發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些主義》，提出“大膽假設(shè)，小心求證”的實(shí)用主義方法論，引發(fā)了“問(wèn)題與主義論戰(zhàn)”的論戰(zhàn)，在全國(guó)影響較大。胡適是中國(guó)現(xiàn)代界較早引入西方方法的學(xué)者，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有很高的造詣，編寫(xiě)了《中國(guó)哲學(xué)史大綱》、《中國(guó)禪宗史》、《白話文學(xué)史》等一大批具有深遠(yuǎn)影響的文章和著作。胡適不同時(shí)期的的著作曾編輯為《胡適文存》、《胡適文選》等出版發(fā)行。這些成就逐步奠定了胡適在中國(guó)現(xiàn)代思想文化領(lǐng)域的突出地位。