中國(guó)學(xué)研究（第17輯）

專(zhuān)家論壇
漢字漢語(yǔ)中的生殖崇拜遺跡
從明刊《西廂記》序跋看戲曲理念
王夫之的歷史觀及其歷史著述
古代文學(xué)接受研究
試述《金樓子》的流傳
陸游詩(shī)歌選本《精選陸放翁詩(shī)集》在元明兩代傳播情況探究
胡纘宗的詩(shī)史觀
從《申報(bào)》看《桃花扇》的清末接受
愛(ài)情悲劇的古今演變——從《紅樓夢(mèng)》到《半生緣》中對(duì)女主角的心理描繪說(shuō)起
推尊“詩(shī)教”的立論之選：《國(guó)朝名媛詩(shī)繡針》
古代文學(xué)研究
曹植詩(shī)歌聲韻觀照
庾信起家官辨析
試論沈亞之的詩(shī)文特點(diǎn)
沈亞之傳奇的詩(shī)性特質(zhì)研究——以《異夢(mèng)錄》《湘中怨解》《秦夢(mèng)記》三篇為主要觀照對(duì)象
面向現(xiàn)實(shí)與經(jīng)典——論兩宋《水調(diào)歌頭》中秋唱和詞
探析蘇天爵的藏書(shū)——以相關(guān)詩(shī)文為中心
《紅樓夢(mèng)》的三個(gè)世界
傳統(tǒng)文化研究
《左傳》《國(guó)語(yǔ)》道德決定論的構(gòu)建方式
從《黃粱夢(mèng)》到《任風(fēng)子》：馬致遠(yuǎn)對(duì)全真“清凈”觀的闡釋
大慧宗杲禪師語(yǔ)錄析論
蕭繹“誦咒”考
借鑒古代科舉制度創(chuàng)新改革公務(wù)員考錄制度
民間正一派科儀傳統(tǒng)的社區(qū)生成路徑——以椒江流域的“通香”科儀為例
語(yǔ)言文化研究
楚簡(jiǎn)中的Sandhi（連讀音變）現(xiàn)象
《文心雕龍》中的“諧”
《呂氏春秋》句讀商榷
從晉語(yǔ)看敦煌變文中“可”的一種特殊用法
基于專(zhuān)書(shū)語(yǔ)料庫(kù)的復(fù)雜句分析與漢語(yǔ)句型觀
互文辭格發(fā)現(xiàn)再考
話(huà)語(yǔ)標(biāo)記詞“對(duì)了”的語(yǔ)法化考察
文史類(lèi)學(xué)術(shù)論文摘要語(yǔ)篇的隱性互文關(guān)系分析
論新世紀(jì)文學(xué)語(yǔ)言的文化自覺(jué)意識(shí)
當(dāng)代文化研究
野性生命韻律的變奏——從小說(shuō)《紅高粱》到同名電影的敘事轉(zhuǎn)換
性別與跨媒介敘事——《萬(wàn)箭穿心》小說(shuō)到電影側(cè)記
敘事性與語(yǔ)篇建構(gòu)——基于對(duì)科普類(lèi)語(yǔ)篇的考察
域外中國(guó)學(xué)
作為異國(guó)形象套話(huà)堆積物的《英軺私記》
略論謝閣蘭對(duì)讀者的選擇
再論齊梁聲律論之興起與印度詩(shī)學(xué)的關(guān)系——評(píng)梅維恒、梅祖麟《近體詩(shī)律的印度來(lái)源》