文本研究與文化闡釋的維度

　　本書(shū)為作者近些年來(lái)的學(xué)術(shù)研究成果，內(nèi)容分為三個(gè)部分：文本細(xì)讀與批評(píng)、文化闡釋研究、版本文獻(xiàn)研究。個(gè)案方面涉及詩(shī)文、戲曲、小說(shuō)等明清文學(xué)各種體裁，視野開(kāi)闊，思路縝密。作者以版本文獻(xiàn)作為學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，其中，對(duì)《三國(guó)志演義》版本的考察，對(duì)江西歷代小說(shuō)的著錄以及對(duì)謝肇淛筆記的考論，均有較深入的研究。作者認(rèn)為，只有在文獻(xiàn)整理基礎(chǔ)上，打通雅俗視域的思想文化闡釋才相對(duì)有效。文本研究和細(xì)讀批評(píng)是明清文學(xué)研究的主干，“明初詩(shī)歌的崇唐抑宋”通過(guò)對(duì)明初五大地域流派詩(shī)人詩(shī)作的細(xì)致閱讀，勾勒出各派“崇唐抑宋”的詩(shī)論取向，至今仍具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值；“竇娥的自我及其救贖”、《水滸傳》續(xù)書(shū)研究系列、《三國(guó)志演義》相關(guān)篇章等，都是相關(guān)專(zhuān)題研究的成果。最后，作者在關(guān)羽文化研究系列中展示了對(duì)文化研究的深度思考，以表達(dá)在學(xué)術(shù)分科日益細(xì)化、微觀研究遍地開(kāi)花的當(dāng)今學(xué)界，思想似乎被文獻(xiàn)擱置起來(lái)了的探索。

暫缺《文本研究與文化闡釋的維度》作者簡(jiǎn)介