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內(nèi)容簡介

　　當(dāng)代中國的馬克思主義文論研究，承擔(dān)著探討、闡述、建構(gòu)、創(chuàng)新馬克思主義文藝思想的學(xué)術(shù)使命，肩負(fù)著活躍、拓展、深化當(dāng)代中國的文藝?yán)碚撆u的現(xiàn)實任務(wù)，而克服、消除當(dāng)前文藝創(chuàng)作和文藝?yán)碚撆u中存在的種種弊端、亂象，使文藝創(chuàng)作和理論批評成為當(dāng)代中國思想文化新常態(tài)的建設(shè)者和維護者，成為核心價值理念的承載者和踐行者，更是我們的研究工作所應(yīng)該承擔(dān)的一種義務(wù)和責(zé)任。因此，立足中國、面向現(xiàn)實、守正創(chuàng)新、有為而作，緊密聯(lián)系現(xiàn)實、歷史，關(guān)注和回應(yīng)現(xiàn)實社會中思想文化建設(shè)以及文藝創(chuàng)作與理論批評面臨的任務(wù)和問題，推動和深化馬克思主義文論研究的學(xué)科建設(shè)，促進馬克思主義文論中國形態(tài)化、當(dāng)代形態(tài)化的進程，探索建構(gòu)馬克思主義文論研究、教學(xué)的新方法和新體系，積極回應(yīng)當(dāng)下的思想文化現(xiàn)實給當(dāng)代中國的馬克思主義文論研究所提供的這一新的歷史機遇，努力開辟當(dāng)代中國馬克思主義文論研究的新境界，便成為擺在我們每一個從事馬克思主義文論研究的理論工作者面前的一個需要反復(fù)深思的問題。

作者簡介

　　黨圣元，中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所研究員、中國社會科學(xué)院研究生院文學(xué)系教授。

圖書目錄

編馬克思主義經(jīng)典作家文化、文藝研究簡論馬克思恩格斯的文化思想以人民為本位與當(dāng)代文藝的新使命 ——學(xué)習(xí)*總書記在文藝工作座談會上的講話馬克思主義技術(shù)文化敘事的實踐論闡釋及其現(xiàn)實意義藝術(shù)生產(chǎn)作為文化的科技化特征從《家庭、私有制和國家的起源》看馬克思主義的文化觀馬克思對“自由時間”的三重闡釋馬克思的宗教批判與文學(xué)情感第二編中國馬克思主義文化、文藝研究馬克思主義的中國傳統(tǒng)文化氣質(zhì)略說論馬克思主義批評的實踐性品格與批判精神 ——兼論“講話”精神及其當(dāng)代批評核心價值觀構(gòu)建中國馬克思主義美學(xué)傳統(tǒng)的形成及其意義如何對話：馬克思主義經(jīng)典理論與當(dāng)代話語的融合j 《在延安文藝座談會上的講話》對解放區(qū)小說敘事的形塑 ——以丁玲的“轉(zhuǎn)變”和趙樹理的“發(fā)現(xiàn)”為例中國化馬克思主義文藝?yán)碚撗芯楷F(xiàn)狀之管窺 “革命文學(xué)”論爭與魯迅的馬克思主義文學(xué)批評延安時期美術(shù)批評的演變賀敬之文論中的塑造社會主義新人論初探第三編西方馬克思主義文化、文藝研究 “異在”對“異化”的拯救 ——馬爾庫塞的藝術(shù)“異化”觀解讀文化馬克思主義的歷史和啟示論默多克的歷史唯物主義新視閾從齊美爾到西方馬克思主義 ——現(xiàn)代文化的診斷與救贖雷蒙德·威廉斯文藝思想在中國的傳播和影響研究論托尼·本尼特的非文學(xué)的文學(xué)理論盧卡奇論悲劇的形而上學(xué) 列夫·托洛茨基的悲劇理論初探什么是“意識形態(tài)素”？ ——概念史的梳理與學(xué)理評估《權(quán)威主義人格》與批判理論的接受第四編其他當(dāng)代文化、文藝研究當(dāng)代文藝批評的困境與出路馬克思問題視域下藝術(shù)生產(chǎn)的當(dāng)代反思大眾文化研究的現(xiàn)代化理論范式再考察文本的自在性與闡釋的合法性從“問題”到“問題意識”：新時期三十年文藝?yán)碚摰淖冞w 論海德格爾詩化語言觀的獨特性 ——以西方現(xiàn)代詩化語言觀傳統(tǒng)為視域回顧和反思：“美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”與中國當(dāng)代文學(xué)理論話語體系的建構(gòu) 二元對峙與共生融合 ——數(shù)字時代的藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系編后記