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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《黨內(nèi)高層民主的設(shè)計(jì) 列寧晚年政治思想研究》具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。作者不是泛泛地、籠統(tǒng)地談列寧的政治思想，而是抓住黨內(nèi)民主、民主決策與監(jiān)督、黨的檢查制度的演變等關(guān)鍵問(wèn)題，進(jìn)行了深入的、具有獨(dú)創(chuàng)性的思考，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。作者從領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的才智學(xué)識(shí)、生活作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)待個(gè)人迷信的態(tài)度看黨內(nèi)民主，為人們認(rèn)識(shí)黨內(nèi)民主建設(shè)問(wèn)題提供了新的視角，使人們看到黨內(nèi)民主既是一種制度建設(shè)，同時(shí)也與領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)及主要領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、生活作風(fēng)和政治作風(fēng)密切相關(guān)。該成果的大學(xué)術(shù)價(jià)值是尊重歷史，尊重事實(shí)，按照理論生成、發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，還理論以本來(lái)面目，大的理論價(jià)值是揭示了世界上社會(huì)主義國(guó)家在革命和初創(chuàng)時(shí)期，在無(wú)任何經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下如何進(jìn)行艱難的理論探索，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)我黨的歷史發(fā)展和今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《黨內(nèi)高層民主的設(shè)計(jì)：列寧晚年政治思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一篇晚年列寧政治思想的精華
關(guān)于列寧時(shí)期黨內(nèi)民主決策與監(jiān)督的再認(rèn)識(shí)
列寧時(shí)期的檢查與監(jiān)察制度的演變
列寧時(shí)期的黨內(nèi)民主是如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展的
列寧《政治遺囑》的風(fēng)波
列寧對(duì)國(guó)家監(jiān)督機(jī)制的思考與設(shè)計(jì)
列寧關(guān)于“國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)”建議的厄運(yùn)——析列寧思想中的“專家委員會(huì)”
列寧時(shí)期黨內(nèi)“民主的集中制”研究
從民主、集體領(lǐng)導(dǎo)到個(gè)人獨(dú)斷專行——列寧時(shí)期黨內(nèi)民主是如何被破壞的？
十月革命前的三次大爭(zhēng)論中的列寧
第二篇列寧與托洛茨基
托洛茨基與斯大林的比較——托洛茨基因何敗給斯大林？
列寧是否真的希望托洛茨基接班？
一位毫不棧戀權(quán)勢(shì)的偉人——托洛茨基為什么不愿接列寧的班？
第三篇列寧關(guān)于社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的重要思考
列寧對(duì)“社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”的思考與斗爭(zhēng)——《關(guān)于民族或“自治化”問(wèn)題》的前因后果
是單一制中央集權(quán)的聯(lián)盟，還是民族平等的聯(lián)盟——斯大林與列寧在民族問(wèn)題上的分歧
斯大林如何為單一制中央集權(quán)
及個(gè)人高度集權(quán)奠基
附錄
后記