論語(yǔ)智慧

中國(guó)人的“圣經(jīng)”
第一章 學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短
好學(xué)深思方可得道
快樂(lè)比知識(shí)更重要
不放過(guò)任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)
學(xué)問(wèn)不是做給別人看的
要學(xué)會(huì)讀無(wú)字書(shū)
坦誠(chéng)承認(rèn)自己無(wú)知
三人行必有我?guī)?br />學(xué)以致用最可貴
牢記藝多不壓身
第二章 先學(xué)做人，后學(xué)做事
正人先正己
嫉妒損人不利己
人格完善方才完美
做人要堅(jiān)守大節(jié)
人人皆可為堯舜
與有德人做鄰居
正直是處世之本
珍視人格才能高尚
做人真誠(chéng)才能贏得信賴(lài)
操守是做人的底線(xiàn)
常存仁愛(ài)之心
做人就要有人樣
做人是做事的基礎(chǔ)
第三章 樂(lè)以忘憂(yōu)，舒心自在
和諧是快樂(lè)之源
寬恕待人是一種境界
人生不可患得患失
不為不如意的事哭天抹淚
常亮希望之燈
知死才會(huì)樂(lè)生
犯而不校是難得的胸懷
做人時(shí)刻要有一顆寬容心
要看淡人生榮辱得失
忍耐是人生的寶貴財(cái)富
第四章 大智若愚，能而不露
給予也是一種快樂(lè)
設(shè)身處地為他人想一想
錦上添花不如雪中送炭
最大的愚蠢是自作聰明
對(duì)待小人用對(duì)待小人的方法
自達(dá)方可能達(dá)人
做事不必苛求回報(bào)
一份謙遜數(shù)份受益
求人不如求己
中庸是道德的*高境界
做人不可驕縱狂妄
不偏不狂方可中庸
第五章 知己知彼，擇善而從
環(huán)境影響人的品行
有比較才有鑒別
結(jié)交朋友需謹(jǐn)慎
不深交志向不同的人
別人不了解也不怨恨
交好友是人生快事
第六章 多言取厭，輕言取侮
時(shí)刻牢記言多必失
不懂的事最好別亂說(shuō)
能言善辯未必是好事
好口才能避禍
慎言是說(shuō)話(huà)的最高境界
話(huà)到嘴邊留三分
把握好說(shuō)話(huà)的最佳時(shí)機(jī)
說(shuō)話(huà)要有的放矢
道聽(tīng)途說(shuō)不道德
第七章 有條有理，智勇雙全
向心中的榜樣看齊
知其不可而為之
成功要訣是仁智勇
見(jiàn)義勇為才是大勇
欲速則不達(dá)
會(huì)選擇才能實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值
不當(dāng)做的事堅(jiān)決不做
有勇有謀才能成就大事
做事一定要有條理
第八章 把握時(shí)機(jī)，蓄勢(shì)待發(fā)
勤儉是長(zhǎng)久之道
用正當(dāng)手段達(dá)到目的
不能被利益驅(qū)動(dòng)
樹(shù)立正確的財(cái)富觀
克制欲望就會(huì)變得剛強(qiáng)
追求富貴要合于道義
第九章 融入社會(huì)，抓住機(jī)遇
樂(lè)觀地對(duì)待眼前的事
認(rèn)準(zhǔn)自己的角色定位
表現(xiàn)自己要抓住機(jī)遇
廣聽(tīng)良言是個(gè)好習(xí)慣
了解自己更要了解別人
選擇一個(gè)最好的去處
讓忠誠(chéng)造就威望
善用“和”處理關(guān)系
融入社會(huì)有良方
建立良好人際關(guān)系
切勿遷怒于人
搶功推過(guò)是自斷人脈
改變態(tài)度才能解決問(wèn)題
第十章 時(shí)常反思，有錯(cuò)就改
君子不憂(yōu)不懼
有錯(cuò)不改是大錯(cuò)
人貴有自知之明
凡事不要斤斤計(jì)較
時(shí)常反省自己
積極改正錯(cuò)誤
第十一章 招賢納士，知人善用
激勵(lì)下屬要講技巧
做事要把握分寸
看人要客觀全面
嚴(yán)于律己方可服眾
無(wú)為而治是大治
律己足以服人
做好好先生違背道德
為政要取信于人
以德化人潤(rùn)物無(wú)聲
要識(shí)人更要知人善用
賢才最為難得
識(shí)人有三個(gè)要素
不器方能成大器
勤政愛(ài)民方能上下一心
第十二章 勤奮刻苦，持之以恒
看準(zhǔn)了的事就去做
永遠(yuǎn)不要輕言放棄
不要被暫時(shí)的失利擊垮
樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)
成功在于堅(jiān)持
危難時(shí)刻不退縮
養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣
堅(jiān)定自己的信仰