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國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:儒家十三經(jīng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:儒家十三經(jīng)

定 價(jià):¥39.80

作 者: 侯會(huì) 著
出版社: 中國(guó)長(zhǎng)安出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 中國(guó)文化

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ISBN: 9787510709234 出版時(shí)間: 2015-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 325 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “映雪堂國(guó)學(xué)講讀叢書(shū)”是一套講解國(guó)學(xué)經(jīng)典的普及性讀本。本冊(cè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀——儒家十三經(jīng)》是叢書(shū)的第一本,對(duì)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》等十三部儒家經(jīng)典做了深入淺出的解讀。作者侯會(huì)是首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,他在書(shū)中除了介紹《十三經(jīng)》的作者、由來(lái)及概貌,還選取每部經(jīng)典的精華內(nèi)容、核心段落,用輕松通俗的語(yǔ)調(diào)邊讀邊講。意在為讀者朋友搭起一座通往傳統(tǒng)文化的橋梁。本叢書(shū)的另兩冊(cè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀——諸子百家》和《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀——?dú)v史典籍》,將隨后推出。說(shuō)起儒家經(jīng)典,我們并不陌生:《碩鼠》《伐檀》等詩(shī)篇出自《詩(shī)經(jīng)》,“自強(qiáng)不息,厚德載物”的名言來(lái)自《周易》,“九州”的提法創(chuàng)自《尚書(shū)》,“一鼓作氣”的成語(yǔ)源自《左傳》,“三人行必有我?guī)煛钡慕陶d出于《論語(yǔ)》……從“五經(jīng)”到“十三經(jīng)”,儒家經(jīng)典的家族不斷擴(kuò)展。這些典籍講些什么?概貌如何、精華何在?您不妨跟隨作者踏上國(guó)學(xué)觀光之旅,沿著精心選定的路線,聽(tīng)他用平易通俗的話語(yǔ)為您“導(dǎo)游”,……當(dāng)您合上書(shū)頁(yè)感嘆“不虛此行”時(shí),那將是對(duì)作者的最高褒獎(jiǎng)!

作者簡(jiǎn)介

  侯會(huì),首都師范大學(xué)文學(xué)院教授。主要著作有《文學(xué)五千年》系列及《講給孩子的文學(xué)經(jīng)典》系列,此外尚有《水滸源流新證》《水滸西游探源》《食貨金瓶梅》《紅樓夢(mèng)貴族生活揭秘》《四書(shū)語(yǔ)錄》等。“百家講壇”、“超星名師講壇”都曾留下他的身影。其中《中華文學(xué)五千年》曾榮獲“全國(guó)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)獎(jiǎng)”,被選入“希望書(shū)庫(kù)”,并列入教育部“中華文史知識(shí)課程內(nèi)容與教學(xué)指導(dǎo)書(shū)目”。在臺(tái)灣,也有不止一所中學(xué)把它定為國(guó)文(即語(yǔ)文)搭配教材。

圖書(shū)目錄

讓我們跟國(guó)學(xué)拉拉手——“映雪堂國(guó)學(xué)講讀叢書(shū)”序001
寫(xiě)在《國(guó)學(xué)經(jīng)典跟我讀:儒家十三經(jīng)》前面005
第一輯 《詩(shī)經(jīng)》:情歌唱徹三千年
《詩(shī)三百》的作者與編者002
《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)雅頌,賦比興003
溫柔敦厚,孔子“《詩(shī)》教”005
《毛詩(shī)序》:談《詩(shī)》論文它最早007
《關(guān)雎》:中國(guó)版“少年維特之煩惱”009
有女懷春,吉士誘之011
大聲唱出心中的愛(ài)012
愛(ài)情心理,形形色色015
今夕何夕,莫不靜好017
《氓》:癡心女遇上負(fù)心漢019
《谷風(fēng)》《葛生》:不幸女人有同悲022
“碩人”的脖頸像天牛024
所謂伊人,在水一方026
母子之情與兄弟之愛(ài)028
饑者歌其食,勞者歌其事030
《伐檀》別解,《碩鼠》新說(shuō)033
執(zhí)子之手,與子偕老037
豈曰無(wú)衣,與子同袍039
《玄鳥(niǎo)》《生民》,商周史詩(shī)041
自然百科與美詞總匯044
第二輯 《尚書(shū)》:歷久彌新的古史檔案
“三墳”“五典”何處尋048
今、古文《尚書(shū)》之爭(zhēng)050
《堯典》:不私子孫愛(ài)賢人052
《舜典》:敞開(kāi)明堂的大門(mén)054
《大禹謨》:“四海困窮,天祿永終”056
諦聽(tīng)盤(pán)庚的聲音057
《湯誓》:“時(shí)日曷喪,予及汝皆亡”060
天聽(tīng)自我民聽(tīng)061
《牧誓》傳出喊殺聲063
《洪范》九疇,五行三德065
“皇極”迷夢(mèng)與“作威作福”067
成王《大誥》,周公東征069
周公是怎樣“貶低別人、抬高自己”的071
《無(wú)逸》:填平兩代人的“代溝”073
《呂刑》的司法觀念有多先進(jìn)074
“疑罪從無(wú)”:比西方領(lǐng)先多少年076
最老的“中國(guó)地理”——《禹貢》077
《尚書(shū)》里面也有詩(shī)079
第三輯 “三禮”(上):百年人生,與禮同行
繁體的“禮”字是敬神圖084
《周禮》是啥時(shí)寫(xiě)成的085
《周禮》是一部職官大全087
大司徒是干啥的088
大司徒指導(dǎo)你就業(yè)090
“教育大綱”內(nèi)容多091
地球是圓的,《周禮》早知道093
《考工記》:百工技藝也成“禮”094
《儀禮》十七篇講些什么096
“冠禮”:這頂帽子不好戴098
《禮記》:不可不讀,不可全讀100
“敬”字當(dāng)頭說(shuō)《曲禮》102
來(lái)而不往非禮也104
百年人生,與禮同行106
孝子當(dāng)如何107
尊師敬老禮數(shù)多109
教你當(dāng)個(gè)好客人111
男女有別不同席113
第四輯 “三禮”(下):婚喪禮樂(lè),師嚴(yán)道尊
《檀弓》中的三個(gè)小故事116
死亡面前,人人平等119
兩千年前的環(huán)保規(guī)定122
《禮運(yùn)》“大同”:“不講禮”的時(shí)代124
退而求其次的“小康”之世125
誰(shuí)說(shuō)儒家輕婦女127
“共牢”“合巹”同尊卑129
“六經(jīng)”遺篇有《樂(lè)記》130
《學(xué)記》:玉不琢,不成器133
“大學(xué)”里的教與讀135
師嚴(yán)道尊,善教善問(wèn)138
鐵匠的兒子為啥縫皮裘139
第五輯 《周易》不僅是占卜書(shū)
誰(shuí)創(chuàng)造了八卦144
八卦與計(jì)算機(jī)145
不易捉摸的“易”147
卦名與爻題148
《易傳》:為《易經(jīng)》插上翅膀150
給“元亨利貞”點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)151
《乾》卦里面凈是龍153
當(dāng)代學(xué)者解《乾》卦155
《坤》卦:馬兒啊,你慢些走156
《坤》卦爻辭歧義多158
積善之家,必有余慶160
清華校訓(xùn)出《乾》《坤》161
帛書(shū)透露的秘密163
盈虧有道說(shuō)《謙》卦164
謙謙君子,無(wú)往不利166
商族慘史藏《旅》卦168
《睽》卦里的“堂吉訶德”169
《賁》卦:唱著歌兒迎新人171
第六輯 《春秋》三傳(上):聽(tīng)“故事”,品“書(shū)法”
《春秋》與哈雷彗星174
《春秋》三傳,風(fēng)格不同176
“一字褒貶”的《春秋》“書(shū)法”179
來(lái)自《公羊傳》的“大一統(tǒng)”觀念180
宋楚議和:《公羊傳》也會(huì)“講故事”182
《左傳》的故事更生動(dòng)184
“假道滅虢”《穀梁》篇186
《左傳》:“唇亡齒寒”警示深189
鄭伯克段,《左傳》名篇190
隧道之中“唱大戲”192
季梁說(shuō):“夫民,神之主也”196
曹劌論戰(zhàn),“忠”為前提198
子魚(yú)談兵,宋襄抱恨199
第七輯 《春秋》三傳(下):征伐以禮,舌辯以理
蹇叔哭師與弦高犒師202
崤之戰(zhàn)的前前后后204
戰(zhàn)場(chǎng)上的精英們206
“會(huì)說(shuō)話兒”的韓厥208
“客客氣氣”的戰(zhàn)爭(zhēng)210
戰(zhàn)場(chǎng)上的倫理糾結(jié)211
展僖與燭之武:誰(shuí)的嘴巴更厲害212
寺人披的“君臣”論216
晏子為什么不肯死217
微管仲,吾其左衽矣219
子產(chǎn)外國(guó)拆墻記220
做官如同裁錦緞221
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校223
《左傳》又是“成語(yǔ)詞典”225
第八輯 《論語(yǔ)》是一部“君子手冊(cè)”
“四書(shū)”與《四書(shū)章句集注》230
孔子的一生232
《論語(yǔ)》與孔門(mén)弟子234
君子是怎樣“煉”成的236
君子如何,小人怎樣238
“仁”就是“愛(ài)人”240
“一以貫之”說(shuō)“忠”“恕”241
“仁”跟“禮”有啥關(guān)系243
這碗飯到底給誰(shuí)吃245
不迷信鬼神的孔夫子246
孔子何曾主張“以德報(bào)怨”248
孔子為啥恨“鄉(xiāng)愿”250
朝聞道,夕死可也251
“有教無(wú)類(lèi)”的偉大意義254
“因材施教”、學(xué)思并重255
一堂討論課257
孔子是“官兒迷”嗎259
蘇格拉底的“老前輩”262
“民可使由之”到底啥意思263
附:《大學(xué)》、《中庸》265
“大學(xué)”之道“三綱領(lǐng)”265
修身當(dāng)知“八條目”267
《中庸》:致中和269
“中庸”不是和稀泥270
“道不遠(yuǎn)人”,反求諸身273
“五道”“三德”,“九經(jīng)”治國(guó)274
第九輯 《孟子》:浩然正氣輕王侯
孟子與《孟子》280
人之初,性本善282
“性善說(shuō)”不那么簡(jiǎn)單284
魚(yú)和熊掌你挑哪樣285
不尋雞犬求“放心”287
“五十步笑百步”的梁惠王289
孟子心中有幅“農(nóng)家樂(lè)”290
君子為啥“遠(yuǎn)庖廚”292
得道多助說(shuō)“人和”294
孟子“得罪”了朱元璋295
“用腳投票”與“出爾反爾”297
孟子也有“犟脾氣”298
臣可視君如“寇讎”299
大丈夫的三條標(biāo)準(zhǔn)301
“浩然之氣”是怎樣養(yǎng)成的303
得天下英才而教之305
嚴(yán)師出高徒306
冷淡“官二代”,回避親兒子307
生于憂患,死于安樂(lè)309
“勞心者治人”有道理嗎311
寓言故事寄哲思313
附:《孝經(jīng)》、《爾雅》315
《孝經(jīng)》:行孝從愛(ài)護(hù)自己開(kāi)始315
孔子的“行孝三部曲”316
行孝勿忘“五要”“三戒”318
《爾雅》是本什么書(shū)320
百科辭書(shū),包羅萬(wàn)象321
穩(wěn)坐著“經(jīng)書(shū)”的交椅323

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