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內(nèi)容簡介

　　在道教經(jīng)典中，《黃庭經(jīng)》是與《周易參同契》、《悟真篇》并駕齊驅(qū)的重要典籍，屬于道教上清派道經(jīng)，收入明正統(tǒng)《道藏》洞玄部本文類。《唐山玉清觀道學(xué)文化叢書黃庭經(jīng)集注：道教經(jīng)典《黃庭經(jīng)》注解集成》以七言歌訣形式描述道教的修煉與養(yǎng)生學(xué)說，是道教思想與古醫(yī)學(xué)結(jié)合的修真書。繼承了早期道教的人身各部皆有神之說，又吸收了古代醫(yī)學(xué)有關(guān)臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣的理論，著重闡述存思身神、守固精氣的理論，系統(tǒng)地提出了三田、八景、二十四真理論和相應(yīng)的存真修煉方法，被后世內(nèi)丹家奉為丹道要籍。

作者簡介

　　董沛文，河北灤縣人，1958年7月出生。全真龍門派第二十六代傳人，道名董崇文，號文道子。中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)博士?，F(xiàn)任中國道教協(xié)會副會長、河北省道教協(xié)會會長、河北省道教學(xué)院院長、唐山玉清觀住持。自幼受傳統(tǒng)文化熏陶，經(jīng)商活動(dòng)之余喜讀道家經(jīng)典，尤其對商祖陶朱公（春秋時(shí)期道家代表人物范蠡）推崇備至。在經(jīng)商活動(dòng)中，自覺運(yùn)用道家玄妙思想于為人處事中，且有自己的獨(dú)到體會。亦好道家養(yǎng)生文化，遍游道教洞天福地，尋仙訪道，拜師學(xué)藝研習(xí)養(yǎng)生術(shù)，體悟道教之奧妙精深。荏苒光陰，人生如夢，世間蕓蕓眾生求財(cái)、求祿、求壽、求平安者，如過江之鯽！然其中最難求者就是“壽”。千古一帝秦始皇，權(quán)傾天下，富有四海，卻求“壽”無門，望“壽”而嘆！而道教之仙學(xué)養(yǎng)生文化（內(nèi)外丹術(shù)）中，服食、服藥、辟谷、導(dǎo)引、胎息諸術(shù)，恰是養(yǎng)生長壽、長生久視之妙術(shù)。遂于經(jīng)商致富后，出巨資復(fù)建唐山玉清觀，整理道教經(jīng)典，助印道教圣典菩書，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

圖書目錄

唐山玉清觀道學(xué)文化叢書序一
唐山玉清觀道學(xué)文化叢書序二
唐山玉清觀道學(xué)文化叢書序三
前言
點(diǎn)校凡例
第一編太上黃庭外景經(jīng)注
點(diǎn)校說明
序
上部經(jīng)
中部經(jīng)
下部經(jīng)
推誦《黃庭內(nèi)景經(jīng)》法
第二編黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注
點(diǎn)校說明
梁丘子注釋序
務(wù)成子注敘
釋題
黃庭內(nèi)景
誦《黃庭經(jīng)》訣
上清章第一
上有章第二
口為章第三
黃庭章第四
中池章第五
天中章第六
至道章第七
心神章第八
肺部章第九
心部章第十
肝部章第十一
腎部章第十二
脾部章第十三
膽部章第十四
脾長章第十五
上睹章第十六
靈臺章第十七
三關(guān)章第十八
若得章第十九
呼吸章第二十
瓊室章第二十一
常念章第二十二
治生章第二十三
隱影章第二十四
五行章第二十五
高奔章第二十六
玄元章第二十七
仙人章第二十八
紫清章第二十九
百谷章第三十
心典章第三十一
……
第三編黃庭外景玉經(jīng)注
第四編黃庭內(nèi)外玉景經(jīng)解（殘卷）
第五編黃庭經(jīng)解四篇
第六編黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注
第七編黃庭經(jīng)注
第八編太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注
第九編黃庭經(jīng)釋
第十編太上黃庭經(jīng)注
第十一編黃庭經(jīng)注
第十二編太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)
第十三編黃庭經(jīng)解
第十四編黃庭內(nèi)外景經(jīng)注解
附編
第十五編黃庭經(jīng)注解
第十六編黃庭經(jīng)講義
附編一黃庭內(nèi)景五臟六腑補(bǔ)泄圖
附編二黃庭遁甲緣身經(jīng)
附編三《誦黃庭經(jīng)法》注
附編四上清黃庭養(yǎng)神經(jīng)
附編五太上黃庭中景經(jīng)
附編六太清中黃真經(jīng)
附編七太清境黃庭經(jīng)注解
后記