中國(guó)普米族宗教研究

導(dǎo)論：中國(guó)普米族宗教研究的學(xué)術(shù)史與理論方法
  一  選題緣由及意義  
  二  “普米族宗教”內(nèi)涵簡(jiǎn)釋
  三  文獻(xiàn)與資料來源  
第一章  普米族歷史源流考察
  第一節(jié)  現(xiàn)實(shí)困境：普米族群的不同族稱  
  第二節(jié)  語言學(xué)上的民族溯源研究
    一  黃帝的姻親
    二  先蠶的傳人
    三  夏人的鄰友
    四  商周時(shí)期的戎人
    五  秦漢的白狼王
    六  唐宋元明清的西番
    七  新中國(guó)的普米族
第二章  普米族宗教的祭司與經(jīng)籍
  第一節(jié)  普米族宗教的祭司
    一  祭司的稱謂與類別
    二  祭司的職能及地位
    三  祭祀儀式傳統(tǒng)的習(xí)得和傳承
    四  祭司的服飾與法器
　第二節(jié)  普米族宗教的經(jīng)籍
    一  普米族宗教的經(jīng)籍寫本
    二  普米族宗教經(jīng)籍的內(nèi)容分類
    三  普米族宗教經(jīng)籍蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及價(jià)值  
第三章  普米族宗教儀式的微觀考察  
　第一節(jié)  普米族“釋畢戎肯”儀式的來歷
    一  經(jīng)籍記載  
    二  民間傳說  
　第二節(jié)  普米族“釋畢戎肯”儀式的程式結(jié)構(gòu)
    一  潔身持明  
    二  超度安魂  
　第三節(jié)  普米族“釋畢戎肯”場(chǎng)域的社會(huì)關(guān)聯(lián)
    一  “釋畢戎肯”場(chǎng)域保存了族群遷徙的歷史記憶  
    二  “釋畢戎肯”場(chǎng)域體現(xiàn)了不同宗教文化的交融并存
    三  “釋畢戎肯”場(chǎng)域折射了死亡價(jià)值上的倫理精神  
    四  “釋畢戎肯”場(chǎng)域強(qiáng)化了氏族一致的集體意識(shí)  
第四章  普米族宗教的哲學(xué)思想  
　第一節(jié)  普米族宗教的宇宙觀  
    一  原始宗教神話有關(guān)宇宙起源的認(rèn)識(shí)  
    二  普米族“天地如屋”的宇宙結(jié)構(gòu)觀  
　第二節(jié)  普米族宗教的生命觀  
    一  原始思維下的生命起源觀  
    二  “人神遇合”的生命存在觀  
    三  “天地冥游”的生命去向觀  
　第三節(jié)  普米族韓規(guī)教的自然觀  
    一  韓規(guī)教中的人與自然  
    二  韓規(guī)教自然審美的特點(diǎn)  
    三  韓規(guī)教自然觀的意義  
第五章  多元文化背景下的普米族宗教  
　第一節(jié)  中原儒、道文化對(duì)普米族宗教的影響
　……
參考文獻(xiàn)
附錄　田野調(diào)查手記
后記