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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　以禪文化觀點(diǎn)解讀《西游記》，在中國圖書大陸市場(chǎng)是少有的，無論在大眾閱讀方面，還是專業(yè)知識(shí)方面，筆者以出家僧人的身份極具說服力，通篇文字的表達(dá)深入淺出，從《六祖壇經(jīng)》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典解讀《西游記》，帶領(lǐng)大家真正認(rèn)識(shí)《西游記》的禪文化。

作者簡(jiǎn)介

　　悟澹，原名李彬，生于炎帝神農(nóng)故里，編鐘古樂之鄉(xiāng)。早年曾用筆名“通惠觀音”簽約各大媒體，其作品深受讀者青睞，享有讀者給以“觀音”的稱號(hào)。《圓音》雜志副主編，知名影視演員余少群工作室主編。其茶話美文深受廣大讀者熱捧，在福建報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下《茶道》雜志等幾十家紙質(zhì)媒體連載、刊登。代表作品有《纏中禪——掙扎與解脫》《掩埋》《與師父喝茶的時(shí)光》《解毒的禪文化》。即將出版美文《與師父喝茶的時(shí)光》，曾刊登百家雜志，二十多家雜志連載。

圖書目錄

序：
人生西行是修行
一部《西游記》，半部《六祖壇經(jīng)》
壹：淺談《西游記》與《六祖壇經(jīng)》的禪宗思想
石猴聞黃庭拜師學(xué)藝，六祖聽金剛辭母出家
石猴朝禮菩提顯靈根，六祖初拜五祖見佛性
悟空正直三更訪道真，六祖三鼓入室開大悟
金池欲得袈裟燒禪院，六祖護(hù)持衣缽逃曹溪
觀音菩薩收服熊羆怪，六祖惠能度化惠明僧
菩薩妖精本來屬無有，心動(dòng)幡動(dòng)仁者乃心動(dòng)
心猿歸正滅六賊無蹤，智慧觀照菩提本自性
悟空談經(jīng)無言乃真解，惠能辯禪妙理非文字
貳：
001.爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休，早起遲眠不自由
002.菩提自性本清凈，打破頑空須悟空
003.水簾洞的水為什么倒掛著流？
004.“花果山”和“水簾洞”的寓意
005.吳承恩是最優(yōu)秀的導(dǎo)游
006.孫悟空對(duì)生死的前瞻
007.學(xué)道之前先學(xué)什么
008.唐僧為什么不吃人參果
009.世間最美的咒語——緊箍咒
010.唵字咒語的佛教意義
011.養(yǎng)生咒語——芭蕉扇口訣
012.芭蕉扇為什么放在嘴里
013.悟空、悟能、悟凈代表皈依三寶
014.唐僧的“鉗口不言，手指自心”
015.師徒談《心經(jīng)》與臨濟(jì)“四賓主”之“主看主”
016.“一拳先打徹”的人境俱奪
017.牛魔王與禪宗十牛圖頌
018.行者和悟空的因果關(guān)系
019.烏巢禪師受唐僧《多心經(jīng)》是否有誤
020.烏巢禪師的人物原型
021.浮屠山的隱喻
022.布金禪寺的由來
023.起念斷然有愛
叁：
024.意馬收韁，心意識(shí)的皈依
…………………………
070.果熟自然紅，莫問如何修種