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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《勝鬘經(jīng)》為中國(guó)佛教史上代表性的經(jīng)典，經(jīng)中的“一乘”思想，被認(rèn)為是大乘佛法的“宗要”，影響深遠(yuǎn)；歷代注疏頗多，流通極廣?！秳亵N寶窟》則是《勝鬘經(jīng)》注疏中最著名的一種，為隋唐佛教“十大德”之一的吉藏所撰，全面、系統(tǒng)地闡發(fā)了大乘佛教的究竟義理，在佛教史上占有重要地位，以致影響了后人對(duì)《勝鬘經(jīng)》的重譯。《勝鬘經(jīng) 勝鬘寶窟釋讀》是《勝鬘寶窟》首次完整整理出版，并將現(xiàn)存的兩種《勝鬘經(jīng)》譯本與《勝鬘寶窟》整合起來(lái)，加以校注和必要的釋讀；書(shū)前的“釋讀說(shuō)明”，對(duì)成書(shū)背景、內(nèi)容、價(jià)值等作了詳盡的介紹：可資研究者參考使用，也適合一般的佛學(xué)愛(ài)好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　尹邦志，1969年生，四川彭州人，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部副研究員，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事佛教禪學(xué)研究，尤以漢、藏佛教的教義及其關(guān)系為重點(diǎn)。主持過(guò)國(guó)家社科基金課題“漢藏佛教的親緣關(guān)系——吐蕃宗論在藏傳佛教后弘期的影響”“藏傳佛教思想史”及相關(guān)的教育部課題，出版有專著《宗通與說(shuō)通——吐蕃宗論在后弘期的影響與漢藏佛教的親緣關(guān)系》，在《世界宗教研究》《宗教學(xué)研究》《學(xué)術(shù)月刊》等刊物發(fā)表論文二十余篇。

圖書(shū)目錄

釋讀說(shuō)明
勝鬘經(jīng)
勝矍經(jīng)序／釋慧觀
勝鬘師子吼一乘大方便方廣經(jīng)／求那跋陀羅譯
如來(lái)真實(shí)義功德章第一
十受章第二
三愿章第三
攝受章第四
一乘章第五
無(wú)邊圣諦章第六
法身章第七
如來(lái)藏章第八
空義隱覆真實(shí)章第九
一諦章第十
一依章第十一
顛倒真實(shí)章第十二
自性清凈章第十三
真子章第十四
勝鬘章第十五
大寶積經(jīng)卷第一百一十九勝鬘夫人會(huì)
第四十八／菩提流志譯
勝鬘寶窟
雕勝鬘寶窟敘／道空
勝鬘玄意
一、釋名門(mén)
二、緣起門(mén)
三、宗旨門(mén)
四、差別門(mén)
五、分齊門(mén)
序章
一、證信序
二、發(fā)起序
如來(lái)真實(shí)義功德章第一
一、正說(shuō)直人
二、釋章門(mén)
三、嘆佛功德
四、請(qǐng)護(hù)
十受章第二
一、分齊門(mén)
二、受戒門(mén)
三愿章第三
一、釋章門(mén)
二、勝鬘大愿
三、如來(lái)述贊
攝受章第四
一、釋章門(mén)
二、略說(shuō)攝受
三、廣明攝受
一乘章第五
一、釋章門(mén)
二、佛命說(shuō)
三、受命說(shuō)
無(wú)邊圣諦章第六
一、釋章門(mén)
二、明有圣無(wú)圣
三、明有諦無(wú)諦
法身章第七
如來(lái)藏章第八
空義隱覆真實(shí)章第九
一、釋章門(mén)
二、佛有智不為空覆
三、余人無(wú)智為覆
一諦章第十
一、釋章門(mén)
二、對(duì)虛明實(shí)
三、對(duì)妄情顯深
一依章第十一
顛倒真實(shí)章第十二
自性清凈章第十三
真子章第十四
勝鬘章第十五