人生論美學(xué)與中華美學(xué)傳統(tǒng)：人生論美學(xué)與中華美學(xué)傳統(tǒng)全國高層論壇論文選集

序
序二
基礎(chǔ)研究
人生論美學(xué)傳統(tǒng)與中國美學(xué)的學(xué)理創(chuàng)新
人生論美學(xué)釋義
人生論美學(xué)與審美教育
人生論美學(xué)淵源論要
人生論美學(xué)的實(shí)踐意義初探
中華樂教傳統(tǒng)的人生論美學(xué)特征及其當(dāng)代人格培養(yǎng)
書法趣味與人生審美
“書如其人”說的人生論美學(xué)意義
繪畫藝術(shù)與人生審美啟蒙
大學(xué)校園高雅藝術(shù)與人生審美教育
藝術(shù)與人生審美教育
當(dāng)代藝術(shù)與人生論美學(xué)
論中國人生論美學(xué)的文化根基及其美學(xué)形態(tài)
專題研究
梁啟超“情感說”的人生論美學(xué)意義
梁啟超“移人說”的人生美育意義
梁啟超“趣味說”的人生論美學(xué)意蘊(yùn)
梁啟超“生活的藝術(shù)化說”與人生論美學(xué)
由《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》看梁啟超“情感教育說”的
人生論美學(xué)意義
從《美術(shù)與生活》看梁啟超趣味主義的人生論美學(xué)思想
王國維“境界說”與中國古代人生論美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
論朱光潛的人生情趣觀
宗白華對儒家人生美學(xué)的探研
試析豐子愷的人生論美學(xué)觀
人是“世界的美”——蔣孔陽論美和人生
試論王元驤文藝思想的人生論轉(zhuǎn)向
老、莊人生審美思想及對后世文人的影響
朱熹的“氣象論”及人生審美境界
太虛大師佛學(xué)思想中的人生論美學(xué)與踐行
羅斯金藝術(shù)思想的人生美學(xué)精神在中國20世紀(jì)早期的影響
相關(guān)研究
“育人”何以不能沒有“審美”
為日常生活賦予超越的詩性——“曾點(diǎn)氣象”的現(xiàn)代意義
論美育的獨(dú)立價值——對蔡元培美育思想的再認(rèn)識
對朱光潛“人生藝術(shù)化”融貫中西美學(xué)思想命題的分析．
論朱光潛《詩論》中的詩歌節(jié)奏論
論宗白華對“氣韻生動”的闡釋及其局限
生命淪落與藝術(shù)輝煌——一種特殊的反比效應(yīng)
陽明心學(xué)美學(xué)的心本立場及其再評價
楊朱的養(yǎng)生論美學(xué)
附錄
浙江理工大學(xué)副校長陳文興先生致辭
浙江理工大學(xué)美學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會主任聶振斌先生致辭
國際美學(xué)協(xié)會主席中華美學(xué)學(xué)會會長高建平先生致辭
中華美學(xué)學(xué)會副會長徐碧輝女士致辭
全國馬列文藝論著研究會副會長張永清先生致辭
《光明日報(bào)理論周刊》報(bào)道
后記