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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論馬克思恩格斯家庭倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值

馬克思恩格斯家庭倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值

馬克思恩格斯家庭倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值

定 價(jià):¥36.00

作 者: 張紅艷 著
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787549567522 出版時(shí)間: 2015-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 260 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  書(shū)稿以馬恩經(jīng)典著作為文本依據(jù),以當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)為立足點(diǎn),吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論原則,采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、比較研究法、綜合研究法,比較系統(tǒng)深入地研究和闡釋了馬恩家庭倫理思想的科學(xué)體系和當(dāng)代價(jià)值。當(dāng)代中國(guó)正處于全面深化改革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)矛盾突發(fā)多變,帶來(lái)家庭結(jié)構(gòu)、模式和家庭關(guān)系的重大變化,家庭矛盾復(fù)雜多樣、家庭倫理缺失和家庭道德滑坡等問(wèn)題,嚴(yán)重影響了社會(huì)和諧。因此,系統(tǒng)深入研究馬克思恩格斯家庭倫理思想,為當(dāng)代中國(guó)新型家庭道德建設(shè)提供理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,全面貫徹落實(shí)黨的十八報(bào)告關(guān)于加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的精神,推進(jìn)和諧文明家庭建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ);同時(shí),推動(dòng)馬克思主義家庭倫理思想中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

作者簡(jiǎn)介

  張紅艷,女,博士,教授,南華大學(xué)馬克思主義理論碩士研究生導(dǎo)師。1990年本科畢業(yè)于西北政法大學(xué),2005年在中共中央黨校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)研究生畢業(yè),2014年獲廣西師范大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。主要從事婚姻家庭法、馬克思主義基本原理教學(xué)與研究,出版專(zhuān)著:《法律透視:婚姻家庭暴力》、《馬克思恩格斯家庭倫理及其當(dāng)代價(jià)值》,參編教材多部,主持并完成省級(jí)以上課題4項(xiàng),在省級(jí)以上核心刊物發(fā)表論文50多篇。

圖書(shū)目錄

緒論\t一、研究緣起和意義\t(一)研究緣起\t(二)研究意義\t二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀\t(一)國(guó)外研究現(xiàn)狀\t(二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀\t三、基本思路及研究方法\t(一)基本思路\t(二)研究方法\t四、研究?jī)?nèi)容\t五、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)\t(一)研究重點(diǎn)和難點(diǎn)\t(二)擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題\t(三)主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)與不足\t第一章 家庭和家庭倫理的內(nèi)涵\t一、家庭\t(一)家庭產(chǎn)生\t(二)基本內(nèi)涵\t(三)本質(zhì)特征\t(四)道德傳承\(zhòng)t二、家庭倫理\t(一)內(nèi)涵\t(二)特征與實(shí)質(zhì)\t(三)歷史演進(jìn)\t(四)家庭倫理與社會(huì)倫理\t(五)家庭倫理與道德的關(guān)系\t第二章 馬克思恩格斯家庭倫理思想的形成\t一、歷史背景\t(一)家庭環(huán)境\t(二)社會(huì)環(huán)境\t(三)倫理環(huán)境\t二、理論來(lái)源\t(一)歐洲古代家庭倫理思想\t(二)歐洲文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的家庭倫理思想\t(三)歐洲近代的家庭倫理思想\t三、形成過(guò)程\t(一)萌芽階段\t(二)形成階段\t(三)豐富成熟階段\t第三章 馬克思恩格斯家庭倫理思想的基本內(nèi)容\t一、家庭倫理基礎(chǔ)論\t(一)兩種生產(chǎn)理論\t(二)人的本質(zhì)理論\t(三)人的解放理論\t二、家庭倫理本質(zhì)論\t(一)性愛(ài)、血緣是家庭倫理的自然基礎(chǔ)\t(二)責(zé)任與傳承是家庭倫理的根本屬性\t(三)婚戀自由和男女平等是家庭倫理的價(jià)值取向\t(四)家庭倫理是以一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的道德關(guān)系\t三、 家庭倫理規(guī)律論\t(一)隨著生產(chǎn)方式發(fā)展而發(fā)展\t(二)隨著社會(huì)文明進(jìn)步而進(jìn)步\t(三)在傳承和交流中創(chuàng)新發(fā)展\t第四章 馬克思恩格斯家庭倫理思想的基本特點(diǎn)\t一、主體性\t(一)研究出發(fā)點(diǎn)的主體性\t(二)價(jià)值取向的主體性\t(三)終極關(guān)懷的主體性\t二、實(shí)踐性\t(一)家庭倫理形成的生活實(shí)踐性\t(二)家庭倫理發(fā)展的實(shí)踐性\t(三)家庭倫理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐性\t三、批判性\t(一)對(duì)現(xiàn)存的家庭倫理道德?tīng)顩r的批判\(zhòng)t(二)對(duì)現(xiàn)存的婚姻家庭法律制度的分析和批判\(zhòng)t(三)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭倫理思想的批判與揚(yáng)棄\t四、科學(xué)性\t(一)哲學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)性\t(二)內(nèi)容體系的科學(xué)性\t(三)研究方法的科學(xué)性\t第五章 馬克思恩格斯家庭倫理思想的影響\t一、對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的影響\t(一)弱化基督教家庭倫理的禁錮\t(二)推動(dòng)女性主義運(yùn)動(dòng)的興起\t(三)促進(jìn)了婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展\t二、對(duì)蘇維埃俄國(guó)的影響\t(一)廢除封建農(nóng)奴制的宗法制家庭倫理\t(二)提倡建立有愛(ài)情的婚姻倫理\t(三)開(kāi)啟了以男女平等為核心的家庭倫理制度建設(shè)\t三、對(duì)亞非拉發(fā)展中國(guó)家的影響\t(一)對(duì)印度的影響\t(二)對(duì)埃及的影響\t(三)對(duì)巴西的影響\t四、對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的影響\t(一)影響了中國(guó)家庭倫理從近代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型\t(二)推動(dòng)了現(xiàn)代馬克思主義家庭倫理思想中國(guó)化\t第六章 當(dāng)代中國(guó)家庭倫理的現(xiàn)狀與建構(gòu)\t一、當(dāng)代中國(guó)家庭倫理的困境及其成因\t(一)當(dāng)代中國(guó)家庭倫理的新特點(diǎn)\t(二)社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)家庭面臨的倫理困境\t(三)當(dāng)代中國(guó)家庭倫理失范的成因\t二、重構(gòu)當(dāng)代中國(guó)新型家庭倫理關(guān)系\t(一)塑造高尚的家庭倫理道德\t(二)樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀\t(三)構(gòu)建和諧的家庭倫理關(guān)系\t三、確立中國(guó)特色社會(huì)主義家庭倫理新綱常\t(一)新三綱\t(二)新五常\t四、高等教育大眾化背景下大學(xué)生正確婚戀家庭觀的培育\t(一)婚戀家庭觀方面的非道德表現(xiàn)\t(二)非道德婚戀家庭行為形成的原因\t(三)培育當(dāng)代大學(xué)生正確婚戀家庭觀的新思路\t結(jié) 語(yǔ)\t參考文獻(xiàn)\t后 記\t

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