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內(nèi)容簡介

　　《廣西戲曲與文獻(xiàn)論稿》從四個不同的角度論述了廣西戲曲。首次，通過廣西的碑刻發(fā)掘研究廣西戲曲的珍貴史料，廣西一些戲曲現(xiàn)象和問題也得到進(jìn)一步的印證與糾正，較為清晰地勾勒出廣西戲曲的歷史面貌。其次，通過對流播于廣西的彩調(diào)、邕劇、粵劇等劇種的發(fā)生、發(fā)展、變化，來分析探討廣西戲曲與社會變遷、民俗文化、觀眾訴求等方面的關(guān)系。第三，對廣西戲曲的關(guān)目、語言、舞美等方面藝術(shù)特色的探討，不僅歸納出了它們因自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音而形成的特征，而且揭示了其藝術(shù)價值。最后，討論在當(dāng)今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的語境下，戲曲的承繼保護(hù)的重要的意義。

作者簡介

　　闕真，1982年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)中文系。畢業(yè)后留校工作，任中文系古典文學(xué)教研室的教師。1985年至1987年完成了本專業(yè)碩士研究生課程的學(xué)習(xí)，現(xiàn)為文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。講授的主要課程有：元明清文學(xué)史、中國古典戲曲與傳統(tǒng)文化、中國古典小說欣賞等。主要研究方向為中國戲曲。尤為重視古典傳統(tǒng)戲曲研究，此方面取得的主要研究成果是專著《元劇探究》（1999年出版，獲廣西第六次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎著作類三等獎）、《南劇北曲的文本構(gòu)建及其地方文化研究》（2013年出版）等。其次是廣西地方戲曲的研究。此外，對廣西彩調(diào)的發(fā)展保護(hù)和廣西的文化建設(shè)、旅游開發(fā)都具有重要的參考價值。除了2008年獲國家社科基金項目外，還獲得過《玉燕堂四種曲》整理及《看棋亭雜劇》整理等全國古籍整理項目；有《選釋》，《彩調(diào)》等著作的出版。參與的《帝王文化與中國文學(xué)》（國家社科基金項目）一書獲廣西第九次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎（著作類）二等獎。

圖書目錄

前言 001
第一章：碑刻論 001 第一節(jié) 會館碑刻凸現(xiàn)的桂北戲曲生態(tài) 001一、戲臺是會館構(gòu)建中的重要組成部分 001二、會館演戲活動歷來受到歡迎 004三、會館的戲曲演出普遍存在并持續(xù)不斷 007第二節(jié) 桂林碑刻所見的清代演戲活動 009一、湊份集資演出“醮戲” 009二、酬神祭祀表演儺戲 011三、圩日貿(mào)易村民聚戲 014第三節(jié) 廣西清代碑刻中的古戲臺 017一、古戲臺形制崇尚富麗堂皇 017二、古戲臺具有辟邪佑民功能 020三、古戲臺的宗教色彩明顯突出 021第四節(jié) 桂林八街《公議禁約》碑刻史料的多重意義 023一、印證早期彩調(diào)表現(xiàn)愛情的內(nèi)容特征 025二、反映清代光緒年間彩調(diào)已進(jìn)城演出 027三、記載彩調(diào)在清晚期遭到禁唱的事實 028
第二章：生態(tài)論 031
第一節(jié) 廣西彩調(diào)音樂與民俗文化 031一、融匯多種民間民俗音樂 033二、體現(xiàn)民俗文化傳承規(guī)律 037三、承載民間民俗生活訴求 039四、顯現(xiàn)濃烈鮮明地方特色 041第二節(jié) 邕劇與粵劇響馬戲在近代的發(fā)展走向 043
……
附錄
桂劇名旦羅桂霞153
江波印象——彩調(diào)藝術(shù)家江波老師散記 158
以心帶聲以聲傳情——記廣西文場優(yōu)秀表演藝術(shù)家陳秀芬 170
鄉(xiāng)土藝術(shù)研究的開拓之作——讀《廣西彩調(diào)研究》 178
探索彩調(diào)的“桂派”戲曲之根本與精神——評闕真等著《廣西彩調(diào)研究》 181
參考文獻(xiàn) 185
后記 189