清代新疆民族關系研究

新疆地處我國西北邊陲，自古以來就是一個多民族聚居區(qū)，特殊的地理位置和民族構成決定了新疆民族關系的重要性。清代作為我國統(tǒng)一多民族大家庭形成的一個重要歷史階段，對這一時期新疆民族關系的系統(tǒng)研究，具有重要的現(xiàn)實意義和學術價值。
　　清朝初年，新疆各族人民處于準噶爾汗國的統(tǒng)治下。準噶爾貴族奉行“執(zhí)其酋，收其賦”的政策，在被征服地區(qū)推行繁重的苛捐雜稅，企圖將其變成汗國的物資供應基地。繁重的稅賦，無數(shù)的雜稅和經(jīng)常的勒索壓得新疆各族人民喘不過氣來，從而激化了民族矛盾，加劇了新疆地區(qū)的動亂。盡管這一時期，準噶爾統(tǒng)治者禁止新疆各族人民與內(nèi)地間私下存在經(jīng)濟、貿(mào)易聯(lián)系但新疆各族人民與內(nèi)地之間的交流仍沒有中斷，主要是通過準噶爾汗國對內(nèi)地所派遣的大量貿(mào)易使團和商隊進行的。
　　乾嘉年間，清政府完成了對天山南北的統(tǒng)一，結束了新疆長達數(shù)百年的政局動蕩、戰(zhàn)亂不斷的局面。為加強對新疆諸族的統(tǒng)治，清政府因地制宜實施了一系列行之有效的民族政策，拉近了清朝與新疆諸族之間的關系。同時，這一時期新疆各民族之間的經(jīng)濟交流亦得到進一步加強，各民族之間文化的相互影響和互相滲透更為普遍，新疆的民族關系達到了歷史上的最好時期。

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