大學(xué)·中庸·孝經(jīng)

《大學(xué)》是中國古代典籍名篇之一，原是《禮記》中一篇，自韓愈等引用《大學(xué)》，開始為人所注目。到宋代，理學(xué)創(chuàng)始人程顥、程頤非常重視《大學(xué)》，稱之為：“孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門也。”南宋理學(xué)集大成者朱熹在二程基礎(chǔ)上，重新別為次序，分經(jīng)一章，傳十章，并認為格物致知章已缺失，作了著名的《補傳》。朱熹對大學(xué)的解釋，是一種重新闡釋，換言之，是從理學(xué)角度的新解。充分體現(xiàn)了心性之學(xué)，使《大學(xué)》升華為哲學(xué)。
　　《中庸》是儒家重要經(jīng)典，儒學(xué)，特別是理學(xué)的許多概念、命題出自《中庸》，許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對中華文明的形成有著深遠的影響。
　　《孝經(jīng)》一書涉及孝道，說到了一些行孝的具體事項，其核心是以“孝”勸“忠”。一些內(nèi)容在今天仍是新社會倫理道德的一個組成部分。

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