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內(nèi)容簡(jiǎn)介

南懷瑾先生曾于1982年在臺(tái)北十方書(shū)院講授《列子》，至2009年在廟港太湖大學(xué)堂完成補(bǔ)講，經(jīng)弟子友人整理而成《列子臆說(shuō)》三冊(cè)。南先生在講述時(shí)，由《列子》里的故事發(fā)揮出去，涉獵廣闊，見(jiàn)解精深，不僅表達(dá)了他對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論、立身處世之道、孝道、道德和智慧的認(rèn)識(shí)，而且反映了他對(duì)時(shí)勢(shì)、緣遇、名利、公私的看法，涵蓋了他的人生哲學(xué)、政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)，體現(xiàn)了他對(duì)東西方文化的融會(huì)貫通和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深心。

作者簡(jiǎn)介

南懷瑾，出身于世代書(shū)香門(mén)第，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。

圖書(shū)目錄

第一講
《列子》這本書(shū)
你會(huì)說(shuō)話嗎
說(shuō)符篇
壺子教的第一句話
你和你的影子
好聽(tīng)話難聽(tīng)話
第二講
另一種影子
謹(jǐn)言慎行
器識(shí)神通先知
愛(ài)和被愛(ài)
精明能干就成功嗎
第三講
存亡廢興的法則
重利輕道的結(jié)果
雞狗禽獸之流
自重自尊
第四講
列子學(xué)射
射擊與修身治國(guó)
什么人可修道可講道
你會(huì)用人嗎
第五講
技藝與道德
不能接受的贈(zèng)與
有智慧判斷的人
第六講
學(xué)識(shí)同遭遇不同
得時(shí)者昌失時(shí)者亡
知時(shí)知量心靈智慧
會(huì)說(shuō)話的公子
第七講
會(huì)識(shí)別竊盜的人
如何消滅盜亂
什么是神道設(shè)教
孔子見(jiàn)到一個(gè)奇人
奇人說(shuō)忠信
第八講
白公請(qǐng)教孔子微言
什么是《春秋》微言大義
諸葛亮的微言
孔子微言禪宗機(jī)鋒
對(duì)誰(shuí)說(shuō)微言
孔子再說(shuō)微言
第九講
問(wèn)不孝有三
趙國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的憂患
孔子談憂患
以強(qiáng)示弱而勝的人
幸與不幸的道理
第十講
有特技的不同遭遇
伯樂(lè)說(shuō)良馬天下馬
九方皋相馬
相馬與相人
第十一講
治身與治國(guó)
人生的三種麻煩
孫叔敖的智慧
人在人情在
第十二講
遇到搶匪怎么辦
財(cái)多又好客的下場(chǎng)
江湖俠義社會(huì)百態(tài)
為道德而死的人
為不知己而死的人
第十三講
實(shí)為怨恨而死
楊朱論因果
羊追不回楊朱戚然
仁義的三種解釋
楊朱答話
大道多歧而失羊
第十四講
狗吠緇衣
做善事要小心
幸臣說(shuō)了高明話
會(huì)方法做不到
第十五講
放生的問(wèn)題
動(dòng)植物為誰(shuí)而生
誰(shuí)不是乞丐
心理作用的影響
精神專注的結(jié)果
第十六講
楊朱篇
私心的名利
真名利
齊國(guó)的兩個(gè)宰相
真實(shí)則無(wú)名有名則不真
真假謙讓
第十七講
人生好日子有多少
人生是為了什么
太古人的生活
生命你能自主嗎
第十八講
伯夷與柳下惠的欲望
善樂(lè)生善逸身
生前死后的人情
管仲說(shuō)養(yǎng)生
不可壓抑快活自在
第十九講
死和死后的事
宰相的兄弟們
教化家中子弟
第二十講
享樂(lè)人的人生觀
治外與治內(nèi)
善惡的定義
子貢的財(cái)力后代的作風(fēng)
第二十一講
江湖豪氣風(fēng)月情懷
是狂人是達(dá)人
長(zhǎng)生不死可能嗎
隨遇而安隨緣自在
第二十二講
一毛利天下的問(wèn)題
為公為私之辯
可憐的大舜
一生憂苦的大禹
……