宗教民俗與生存實踐：涼山彝族阿都村落的民族志研究

總序
前言
規(guī)范彝文、國際音標與阿都土語拼寫說明

第一章 導論
第一節(jié) 問題的提出
一、研究的緣起
二、選點的理由
三、田野過程和方法
第二節(jié) 文獻回顧
一、人類學儀式研究的發(fā)展脈絡
二、20世紀80年代以來彝族宗教研究述評
第三節(jié) 研究視角與研究方法
一、宗教民族志書寫
二、薩滿教理論借鑒
三、人類學理論運用
四、田野調查與文獻研究的結合
第四節(jié) 本書的框架結構與內容簡介

第二章 生活在儀式中的大坪彝族
第一節(jié) 普格縣的生態(tài)環(huán)境、歷史沿革、族群歸屬
一、生態(tài)環(huán)境
二、歷史沿革
三、民族構成及阿都彝族歸屬
第二節(jié) 大坪彝族的生存世界
一、地理環(huán)境、生計方式與年度生活周期
二、村落歷史記憶、姓氏與家支
三、生存境況與生活習慣
第三節(jié) 大坪彝族的儀式生活
一、歲時節(jié)日儀式
二、人生禮儀
三、宗教儀式

第三章 社會組織、人觀與大坪彝族的儀式生活
第一節(jié) 社會組織與大坪彝族的儀式存在
一、“群體”(Group)、“格柵”（Grid）與社會儀式類型
二、大坪彝族的“儀式主義”社會特征
第二節(jié) 人觀理念與大坪彝族的儀式思維
一、宇宙觀
二、靈魂觀
三、神鬼觀
四、方位時空觀
……
第四章 彝族社會中的儀式專家畢摩與蘇尼
第五章 喪祭儀式：送靈歸祖與父系血緣延續(xù)
第六章 西奎博儀式：社會關系展演與社會沖突的儀式化調解
第七章 疾病治療儀式：民俗治療與現(xiàn)代醫(yī)療的調適共生
第八章 彝族民間宗教儀式的象征之林與認知模式探究
第九章 總結與討論