基督教與20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)

序 基督教的起源與教義
前言 世紀(jì)回眸：20世紀(jì)中國(guó)基督教發(fā)展歷程
一、動(dòng)蕩中的機(jī)遇：基督教傳華的“黃金時(shí)代”（1901-1922）
二、挑戰(zhàn)與回應(yīng)：基督教本色化運(yùn)動(dòng)的全面展開（1922-1937）
三、外患與內(nèi)憂：戰(zhàn)亂中基督教會(huì)的頓挫與抉擇（1937-1949）
四、涅槃與再生：新中國(guó)五十年基督教的轉(zhuǎn)型（1949-2000）
上編 基督教與近代中國(guó)社會(huì)歷程（1900-1949）
第一章 武漢基督徒與辛亥革命研究——以美國(guó)圣公會(huì)為討論中心
第一節(jié) 晚清武漢基督徒的時(shí)代處境
第二節(jié) 美國(guó)圣公會(huì)在漢的宣教事業(yè)
第三節(jié) 基督徒參與辛亥革命的實(shí)踐
第四節(jié) 基督徒參與革命原因分析
第二章 基督門徒——南京大屠殺期間的美國(guó)傳教士
第一節(jié) 教士群像
第二節(jié) 關(guān)愛鄰人
第三節(jié) 和平主義
第四節(jié) 效法基督
結(jié) 語(yǔ)
第三章 上帝與“愷撒”：中國(guó)近代政教關(guān)系研究——以基督教與國(guó)民黨關(guān)系模 式為中心（1924-1933）
第一節(jié) 國(guó)民革命與基督教
第二節(jié) 國(guó)民黨與基督教
第三節(jié) 國(guó)民政府與基督教
結(jié) 語(yǔ)
第四章 中共政權(quán)對(duì)教會(huì)土地改革之研究（1921-1949）
第一節(jié) 中共政權(quán)建設(shè)中宗教土地政策的歷史考察
第二節(jié) 教會(huì)土地所有者的經(jīng)濟(jì)、政治身份定位
第三節(jié) 地權(quán)變更——教會(huì)土地的沒收及分配
結(jié) 語(yǔ)

中編 基督教與近代中國(guó)社會(huì)變遷（1900-1949）
第五章 20世紀(jì)初福州美以美會(huì)信徒捐輸之研究
第一節(jié) 美以美會(huì)在福建地區(qū)的傳播及其組織機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 美以美會(huì)信徒捐輸從基層教會(huì)到總會(huì)議的集中
第三節(jié) 捐輸?shù)姆峙洌阂环N規(guī)制與靈活的管理模式
第四節(jié) 基層教會(huì)的捐輸：兩條自養(yǎng)道路的依靠力量
第五節(jié) 西方差會(huì)管理下地方教會(huì)的自養(yǎng)之路
第六章 上帝之箋——信仰視野與福建基督教文字出版事業(yè)
第一節(jié) 時(shí)間順序里的福建基督教文字出版事業(yè)——?dú)v史、缺陷、特點(diǎn)及四級(jí)教會(huì)文字宣傳意識(shí)的更嬗
第二節(jié) 空間秩序里的福建基督教文字事業(yè)——新聞競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的教會(huì)文字事功、文化狀態(tài)上的比附意義和時(shí)政遭遇
第三節(jié) 教會(huì)文字事業(yè)之悖論——贏利與福利、國(guó)籍編輯的傳統(tǒng)情結(jié)、教會(huì)教育的文字掃盲和文字布道對(duì)教會(huì)及社會(huì)之意義
第四節(jié) 教會(huì)文字事業(yè)在近代福建的影響
第五節(jié) 翰墨之緣——教會(huì)文字宣傳與傳統(tǒng)文化的機(jī)緣之和
第七章 傳播上帝的愛與光輝——基督教與中國(guó)近代的盲人教育
第一節(jié) 開展盲人教育的社會(huì)背景
第二節(jié) 近代教會(huì)盲人教育
第三節(jié) 教會(huì)盲教在中國(guó)早期現(xiàn)代化中的意義
第八章 基督教大學(xué)與20世紀(jì)的中國(guó)高等教育
第一節(jié) 基督教大學(xué)：近代中國(guó)高等教育的重要組成部分
第二節(jié) 基督教大學(xué)與近代中國(guó)的學(xué)科建設(shè)
第三節(jié) 教育理念：基督教大學(xué)的精神遺產(chǎn)
第九章 構(gòu)筑心靈長(zhǎng)城——基督教會(huì)組織與近代中國(guó)的體育事業(yè)
第一節(jié) 基督教與西方近代體育
第二節(jié) 基督教學(xué)校與近代中國(guó)的學(xué)校體育
第三節(jié) 基督教青年會(huì)與近代中國(guó)的大眾體育
第四節(jié) 民國(guó)時(shí)期體育教育中的“女性取向”——金陵女子大學(xué)體育系考察
第十章 基督教與20世紀(jì)前期中國(guó)風(fēng)尚改良
第一節(jié) 承襲與延伸：舊俗陋規(guī)改良之再推進(jìn)
第二節(jié) 鼎故與革新：新時(shí)代棄劣習(xí)之新重點(diǎn)
第三節(jié) 融匯與調(diào)適：中國(guó)傳統(tǒng)禮俗之本色化
第四節(jié) 順勢(shì)與應(yīng)時(shí)：基督教鏟惡習(xí)之社會(huì)化
結(jié) 語(yǔ)

下編 基督教與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活（1949-2000）
第十一章 疏離與忠誠(chéng)——20世紀(jì)中國(guó)特色的基督教本色化歷程研究
第一節(jié) 20世紀(jì)中國(guó)基督教本色化歷程
第二節(jié) 本色化歷程的中國(guó)特色
第三節(jié) 本色化對(duì)主的疏離
第四節(jié) 疏離下的忠誠(chéng)
第五節(jié) 榮神益人，至忠至誠(chéng)
第十二章 基督教與當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)
第一節(jié) 基督教對(duì)當(dāng)代中國(guó)暨農(nóng)村社會(huì)生態(tài)的適應(yīng)
第二節(jié) 基督教在農(nóng)村的興盛及原因
第三節(jié) 基督教對(duì)農(nóng)村社會(huì)的積極影響
結(jié) 語(yǔ)
后 記