楞伽經(jīng)心?。ㄒ缓藘?cè)）

雷峰老人之疏是經(jīng)也。以宗門(mén)爪牙。入性相窟宅?？x學(xué)之荒蕪。悲禪門(mén)之儱侗。蓋自癸巳退隱匡埠。睹世寒心。感時(shí)勵(lì)志。所由來(lái)矣。故其掛瓢金井。倚杖玉淵。問(wèn)契證則心湛海澄。仰嘉遁則身高岳峙。地藏琛之耕田博飯。棲賢湜之立誦行披。寒爐泠灶。惟大法之全提。叢棘亂絲。仗智鋒而獨(dú)斷。其于古人實(shí)兼之矣。逮戊戌返嶺。今無(wú)以明年自玉門(mén)趨歸。壬癸之歲。日與石鑒諸弟請(qǐng)益唯識(shí)。謂本楞伽。指冥初神我。不與性珠而濫收。俾龜毛沙油。頓覺(jué)妄情之自遣。因伸旨要。遂啟疏緣。妙葉心宗。帶圓名相。不惟砥柱狂禪。兼亦激昂講席。匠心迥邁。匯義海于洞源。神機(jī)淵默。破眾難于半偈。勞顏汗手。會(huì)稡披尋。睹大義之炳如。慶微言之不墜。教以翊宗。原別傳之并四卷。識(shí)即是藏。扶大心以迭二乘。此誠(chéng)運(yùn)最上之心蒿目時(shí)弊而為者也。故凡疏內(nèi)。有入理深談。得經(jīng)文肯綮。即文義而見(jiàn)宗乘。會(huì)宗乘而融文義。敢僭點(diǎn)出。以示來(lái)學(xué)。四河俱入。一漚匪存。是在臨文澄其慧目。

暫缺《楞伽經(jīng)心?。ㄒ缓藘?cè)）》作者簡(jiǎn)介