唯識研究（第2輯）

“轉(zhuǎn)依”與“心、心所”認(rèn)識論的“四分”說——以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心
“唯識”的悟人與意言——從“資糧位”到“加行位”
從中觀立場考察瑜伽行中觀派之剎那滅理論——以《攝真實(shí)論》之第八章及其《疏》為據(jù)
“唯識”概念的語源語義分析
《解深密經(jīng)》的三時判教——漢藏譯本的一個對比研究
梵語佛典中詩律之漢譯考察——以《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》為例
慈恩大師關(guān)于《說無垢稱經(jīng)》宗緒問題的討論
法藏對于唯識學(xué)的吸納與轉(zhuǎn)化
《天臺維摩詰經(jīng)疏》所見智額的心識說——與地論師·攝論師之心識說的對比
論《成唯識論》中的外在世界問題
“一”和“多”：佛教瑜伽行派與胡塞爾
胡塞爾的意識流與瑜伽行派的意識流
胡塞爾與唯識學(xué)