123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

佛以無(wú)上妙智慧，觀一切眾生，知其根器大小不同，故以方便智說(shuō)方便法，八萬(wàn)四千法門(mén)，對(duì)治八萬(wàn)四千煩惱，可知如來(lái)說(shuō)法，是應(yīng)機(jī)而說(shuō)，對(duì)癥投藥，并無(wú)一定言說(shuō)也。噫！道本無(wú)言，非言不顯，言有不達(dá)，道無(wú)以明。佛講這本金剛經(jīng)，是說(shuō)如來(lái)的心法。以斷疑生信為主，以離相為宗，以無(wú)住為體，真空之妙，并不在言語(yǔ)形跡間，實(shí)不得已而言之也。所以經(jīng)旨宏深，頗難了悟。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《金剛般若波羅蜜經(jīng)注解》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
法會(huì)因由分第一
善現(xiàn)啟請(qǐng)分第二
大乘正宗分第三
妙行無(wú)住分第四
如理實(shí)見(jiàn)分第五
正信希有分第六
無(wú)得無(wú)失分第七
依法出生分第八
一相無(wú)相分第九
莊嚴(yán)凈土分第十
無(wú)為福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經(jīng)功德分第十五
能凈業(yè)障分第十六
究竟無(wú)我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說(shuō)所說(shuō)分第二十一
無(wú)法可得分第二十二、第二十三
福智無(wú)比分第二十四、第二十五
法身非相分第二十六
無(wú)斷無(wú)滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂靜分第二十九
一合理相分第三十
知見(jiàn)不生分第三十一
應(yīng)化非真分第三十二
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》注解終