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內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國佛教音樂文化文庫：天寧梵唄研究》分為上、中、下三卷。每卷始有引言，終有結(jié)語。各卷有較強(qiáng)的獨(dú)立性。卷下分章，章下分節(jié)。《中國佛教音樂文化文庫：天寧梵唄研究》統(tǒng)一稱作“水陸道場(chǎng)”或“水陸道場(chǎng)法會(huì)”的佛教寺院儀禮，也有“水陸法會(huì)”、“水陸會(huì)”、“水陸齋”、“打水陸”等稱謂。書中視具體情形，為方便敘述，偶用其他名稱，此時(shí)名稱所指的對(duì)象并無變化。

作者簡(jiǎn)介

周耘，男，漢族，湖北秭歸人。武漢音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、音樂學(xué)系暨長(zhǎng)江傳統(tǒng)音樂文化研究中心主任，中國少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)理事、中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中日音樂比較研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾負(fù)笈東瀛數(shù)年，獲羅姆音樂基金及日本文部省獎(jiǎng)學(xué)金資助，先后于京都藝術(shù)大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)取得碩士、博士學(xué)位。曾受聘東京新制作座任音樂指導(dǎo)、黃檗文化研究所任研究員。1999年秋歸國執(zhí)教。2003年獲日本國際教育基金資助，再赴東瀛訪研。已發(fā)表學(xué)術(shù)文著百余篇（部）。早期研究聚焦荊楚民俗音樂，其后視野及至佛道禮樂，近年關(guān)注世界多元文化的音樂，于中日音樂比較方面建樹頗豐。在國內(nèi)外獲多種音樂獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書目錄

序一
序二
序三
凡例
導(dǎo)論

上卷天寧梵唄考論
卷首語
第一章天寧寺與天寧梵唄的歷史沿革
第一節(jié) 天寧寺的歷史與現(xiàn)狀
第二節(jié) 天寧梵唄的歷史與現(xiàn)狀
第三節(jié) 天寧寺的佛事儀軌與儀式音樂
本章小結(jié)
第二章天寧寺水陸道場(chǎng)的儀軌結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 天寧寺水陸道場(chǎng)的歷史沿革
第二節(jié) 天寧寺水陸儀軌的版本淵源
第三節(jié) 天寧寺水陸道場(chǎng)的儀式結(jié)構(gòu)
本章小結(jié)
第三章天寧寺水陸道場(chǎng)的戲劇性特征
第一節(jié) 水陸道場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)的戲劇性特征
第二節(jié) 水陸道場(chǎng)法要內(nèi)容的戲劇性特征
第三節(jié) 水陸道場(chǎng)戲劇性特征的多重顯現(xiàn)
本章小結(jié)
第四章天寧寺水陸道場(chǎng)儀禮音樂分析
第一節(jié) 水陸道場(chǎng)儀禮音樂的基本特征
第二節(jié) 水陸道場(chǎng)儀禮音樂的分類
第三節(jié) 梵唄佛樂的宗教性與世俗性交織現(xiàn)象
第四節(jié) 寺院管理與梵唄佛樂的風(fēng)格變遷
本章小結(jié)
上卷結(jié)語

中卷水陸儀禮作法
卷首語
第五章并壇儀禮作法
第一節(jié) 《熏壇灑凈》儀禮作法
第二節(jié) 《瑜伽焰口》儀禮作法_
第三節(jié) 《齋天·放生》儀禮作法
第六章外壇儀禮作法
第一節(jié) 《朝時(shí)課誦》儀禮作法
第二節(jié) 《梁皇寶懺》儀禮作法
第三節(jié) 《暮時(shí)課誦》儀禮作法（略）
第七章內(nèi)壇儀禮作法
第一節(jié) 《結(jié)界》儀禮作法
第二節(jié) 《發(fā)符懸幡》儀禮作法
第三節(jié) “上堂”儀禮作法
……
下卷佛教音樂觀