馬爾庫塞烏托邦思想的現(xiàn)代性闡釋

導(dǎo)論
第一節(jié) “烏托邦”與“現(xiàn)代性”解析
一 “烏托邦”辨正
二 “現(xiàn)代性”辨析
三 現(xiàn)代性與烏托邦的辯證關(guān)系
第二節(jié) 選題緣起與研究意義
一 問題的提出
二 研究意義
第三節(jié) 馬爾庫塞的思想發(fā)展歷程

第一章 現(xiàn)代性的問題圖景
第一節(jié) 現(xiàn)代性的三重變奏
一 資本現(xiàn)代性：文明與野蠻
二 技術(shù)現(xiàn)代性：進步與危機
三 理性現(xiàn)代性：解放與控制
第二節(jié) 哲學(xué)話語中的現(xiàn)代性批判
一 黑格爾與現(xiàn)代性的自我奠基
二 法蘭克福學(xué)派的社會批判理論
三 尼采與非理性的現(xiàn)代性批判
四 技術(shù)、形而上學(xué)與海德格爾的現(xiàn)代性批判
五 后現(xiàn)代主義的現(xiàn)代性批判
六 簡短的評價
第三節(jié) 馬克思與現(xiàn)代性批判
一 形而上學(xué)批判
二 意識形態(tài)批判
三 資本邏輯批判

第二章 馬爾庫塞烏托邦思想及其反現(xiàn)代性立場
第一節(jié) 馬爾庫塞烏托邦思想的歷史邏輯分析
一 馬爾庫塞烏托邦思想的歷史成因
二 馬爾庫塞的烏托邦情結(jié)
三 馬爾庫塞烏托邦思想的內(nèi)在發(fā)展邏輯
第二節(jié) 馬爾庫塞的反現(xiàn)代性立場
一 兩種類型的批判
二 社會進步悖論或進步的可逆性
三 馬爾庫塞的反現(xiàn)代性敘事

第三章 意識形態(tài)批判與烏托邦建構(gòu)
第一節(jié) 當(dāng)代西方意識形態(tài)理論
一 意識形態(tài)與烏托邦
二 文化與意識形態(tài)
三 合理性與意識形態(tài)
第二節(jié) 馬爾庫塞意識形態(tài)批判的理論主題
一科學(xué)技術(shù)批判
二 技術(shù)理性批判
三 實證主義批判
四 大眾文化批判
五 簡短的評價
第三節(jié) 烏托邦理想圖景的建構(gòu)
一 愛欲解放論
二 勞動解放論
三 自然解放論
四 審美解放論

第四章 現(xiàn)代性視域中的總體性概念與人的解放
第一節(jié) 現(xiàn)代性視域中的總體革命
一 總體性與烏托邦
二 社會批判理論與烏托邦
三 烏托邦與自由
四 總體革命的歷史主體問題
第二節(jié) 歷史的替代性選擇
一 烏托邦的終結(jié)
二 “自由的社會主義”
第三節(jié) 作為總體革命的“大拒絕”
一 日常生活解放和文化革命
二 回憶、想象與新感性

第五章 馬爾庫塞烏托邦思想評析
第一節(jié) 馬爾庫塞烏托邦思想的理論特質(zhì)
一 “生存性”旨趣
二 “現(xiàn)實性”品質(zhì)
三 “否定性”維度
四 “政治性”立場
第二節(jié) 馬爾庫塞烏托邦思想的現(xiàn)代性意義
一 馬爾庫塞烏托邦思想的當(dāng)代價值
二 知識分子與烏托邦
第三節(jié) 馬爾庫塞烏托邦思想的限度
一 旨在揚棄異化的個人主義的烏托邦
二 難以擺脫的“邪惡的圓圈”
三 馬克思共產(chǎn)主義對烏托邦的超越
結(jié)語 我們還能否言說烏托邦?
一 馬克思主義經(jīng)典作家對烏托邦的辯證批判
二 烏托邦之于社會進步的不可或缺性
三 現(xiàn)代性與烏托邦張力下的中國特色社會主義實踐
參考文獻
后記