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內(nèi)容簡介

霞浦新出文書是西方學(xué)者完全沒有見過的漢文資料，這些文本展現(xiàn)了全新場域。霞浦文書的充分刊布，必將關(guān)系到當(dāng)今世界的摩尼教研究，并在民間宗教等諸多新領(lǐng)域都有所突破。作者作講解說，死海古卷中的阿拉姆文《巨人書》實(shí)為摩尼撰寫《大力士經(jīng)》的素材，從死海地區(qū)傳到吐魯番、敦煌的摩尼教文書證明了這一遙遠(yuǎn)而切實(shí)的聯(lián)系，如今這一聯(lián)系經(jīng)過敦煌，具體說來，通過摩尼教《殘經(jīng)》等敦煌卷子，一直延伸到霞浦。

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暫缺《霞浦文書研究》作者簡介

圖書目錄

《霞浦文書研究》序張廣達(dá)
前言
1 摩尼教與濟(jì)度亡靈
——霞浦文書《奏申牒疏科冊》
研究
1.1 前言
1.2 日本奈良大和文華舘藏
《冥王聖圖》
1.3 《奏申牒疏科冊》概述
1.4 奏
1.5 申
1.6 牒
1.7 疏及其他文書
1.8 結(jié)論
2 摩尼教“地獄”考
2.1 摩尼教創(chuàng)世紀(jì)中的地獄
2.2 摩尼教輪迴說中的地獄
2.3 回鶻文
《懺悔詞》
2.4 末世論中的地獄：
中古波斯文《沙卜拉干》
2.5 結(jié)論
3 從“善業(yè)”“電光佛”到“電光王佛”
3.1 科普特文資料
3.2 奈迪木阿拉伯文《書目》
3.3 粟特文寓言《妲厄娜》
3.4 漢文《下部贊》中
《此偈凡至莫日，與諸聽者懺悔願文》
3.5 吐魯番出土絹繡殘片MIK
3.6 日本藏《冥王聖圖》
3.7 日本藏《宇宙圖》
3.8 結(jié)論
4 摩尼教十天王考
4.1 四天王管四天下
4.2 敘利亞文、拉丁文、漢文文獻(xiàn)
4.3 粟特文文書M178裡的
“十天”
4.4 科普特文《克弗里亞》第36章
《闋於在尊貴之王面前的輪子》
……