真正的修行：發(fā)現(xiàn)純粹覺(jué)知的自由

如果你不加干預(yù)，隨順萬(wàn)事，如果你放棄控制的欲望，相反去擁抱在每一個(gè)當(dāng)下呈現(xiàn)的體驗(yàn)，那會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？在14年的學(xué)禪過(guò)程中，阿迪亞香提發(fā)現(xiàn)：最老到的修行者都將修行作為目的本身來(lái)看待，而不是將修行看做達(dá)成某個(gè)目的的手段。他最終認(rèn)識(shí)到，唯有放下一切技巧——甚至視自己為修行者的概念都要放下，這樣修行藝術(shù)的大門才會(huì)向你打開，從而讓自身安住于自然的狀態(tài)中?！墩嬲男扌小费?qǐng)你加入日益增長(zhǎng)的阿迪亞香提修行者行列，一起學(xué)習(xí)：
　　如何“無(wú)為而為”，深入體驗(yàn)當(dāng)下時(shí)刻。
　　沉思性的自我質(zhì)詢和減法之道：如何提出強(qiáng)有力的覺(jué)醒問(wèn)題——并確立真正的答案是什么。

　阿迪亞香提（Adyashanti），現(xiàn)居美國(guó)加利福尼亞北部。1996年，經(jīng)歷了一系列靈性覺(jué)醒的蛻變，在跟隨禪修老師學(xué)習(xí)了14年之久后，阿迪亞香提開始了他的教學(xué)生涯，他常常被人們拿來(lái)與中國(guó)早期的禪宗大師以及教授不二論的印度禪宗大師阿德韋德吠陀相提并論，被稱為后禪宗大師。著有《空性之舞》《覺(jué)醒之后》《活在恩典中》。