王廣義的藝術(shù)與思想批評與訪談文集

序
批評部分
藝術(shù)·哲學(xué)·文化：論王廣義《后古典系列》的藝術(shù)圖式
批判的圖式與圖式的批判——致畫家王廣義的信
當(dāng)代藝術(shù)潮流中的王廣義
圖式修正與文化批判
王廣義藝術(shù)作品（1985-1990）中的游戲成分
王廣義在20 世紀(jì)90 年代的藝術(shù)問題
從毛澤東時代到現(xiàn)在——王廣義
王廣義：一種文化的烏托邦
批判的歷史——王廣義的藝術(shù)歷程
視覺政治學(xué)——另一個王廣義
我是怎樣做“視覺政治學(xué)：另一個王廣義”展的
80 年代的王廣義與中國當(dāng)代美術(shù)史的書寫—— 一個方法論的提案
創(chuàng)作中的生存策略
多歧的政治褶皺：王廣義視覺機(jī)制考
王廣義，精確來說
王廣義與空無的復(fù)雜性
文化假設(shè)的起點(diǎn)和盲點(diǎn)——對王廣義回顧展的基本批評提示
與奧古斯丁共舞
從庫爾貝、布雷東、杜尚，到王廣義
當(dāng)代藝術(shù)中的古典世界——論王廣義
20 世紀(jì)80 年代末王廣義的藝術(shù)問題
關(guān)于王廣義的《杜尚的小便池》
信仰、歷史、政治——關(guān)于作品《凝固的北方極地》、《后古典》、《理性》
神化人性 人化神性——王廣義的藝術(shù)
王廣義的《自在之物》與《圣物》的意義
《當(dāng)代藝術(shù)中的政治與神學(xué)：論王廣義》序
《當(dāng)代藝術(shù)中的政治與神學(xué)：論王廣義》序
《當(dāng)代藝術(shù)中的政治與神學(xué)：論王廣義》自序
藝術(shù)家的“神圣之書”——影響王廣義的三本書
訪談部分
對三個問題的回答
王廣義如是說
走向真實(shí)的生活——王廣義答記者問
藝術(shù)外部問題：推向可能性——王廣義就參加圣保羅雙年展答記者問
關(guān)于社會主義視覺經(jīng)驗(yàn)——王廣義訪談
王廣義的藝術(shù)歷程
東風(fēng)·金龍——對最后皇權(quán)的禮贊
我努力想做到的是借助人民之手來表達(dá)我的想象——王廣義訪談
王廣義VS 黃專：中道和“施工精神”
王廣義訪談錄——關(guān)于“小運(yùn)動群論之：什么是知識”：“' 85 青年美術(shù)思潮大型幻燈展暨學(xué)術(shù)討論會”
王廣義：政治是藝術(shù)的仆人
王廣義對話錄
作為“點(diǎn)燃”的談話
展覽之后，有一種虛無的感覺
王廣義與米莫·帕拉迪諾對話——藝術(shù)和政治中的先驅(qū)視野
在信仰缺失的時代奢談信仰
王廣義：平等的世界，消滅極度才華的人
附錄
王廣義 1984 － 2014 作品圖錄