花境

　　花的題材在中國自古就是重頭戲。尊重自然、崇尚樸素，喜歡花草來參與自己的生活，還給花賦予人的性格和脾氣；借物抒性、明心澄懷，用花來暗喻、象征，將花改造成各種形態(tài)的花器、花形和花物件。通過擺弄花草來祈福納祥，通過營造花的意境來督促人格、警醒自己。傳統(tǒng)中國的生活是饒有趣味的，人們與自然無比的親近與交融，善于從自然中獲得滋養(yǎng)，在花的意境中體會人生的哲理。既淡定又充實，既優(yōu)雅又拙樸，人生豐滿且充滿詩意，積極并樂觀。所以在書的前半部分我們找了很多的圖例和詩詞來展示花卉在東方文學滋養(yǎng)中所產生的形態(tài)和樣式。之所以如此地強調東方文學是因為它是我們母語的文學，是中國無數(shù)個優(yōu)美故事的創(chuàng)作來源，其中沉淀了諸多的智慧和美麗的經(jīng)典畫卷；所以花題材在母語文學中浸泡、滋養(yǎng)出來的樣式和品格，就會給我們格外的親切感、眷念感和歸屬感。就像母與子的親情，生生不息，無論走到天涯海角都是割舍不斷的。其中有個板塊是中西方花題材作品審美角度的對比和剖析，希望通過一些碰撞可以看到一些區(qū)別，并且發(fā)現(xiàn)文化中那些各自見長并且可相互吸收的內容。自古以來，人們就喜歡討論東西方的事兒，孰高孰低，未有結果。而我們生活在當代這個文化碰撞劇烈的社會語境中，當你在審美、思考、創(chuàng)作的時候就必然會產生些矛盾的沖突與思辨，所以抽取了一些具有各自文化背景的花卉圖像以及不同風格樣式的花題材創(chuàng)作，來對比東西方不同文化背景中顯現(xiàn)出的各自的審美視角和出發(fā)點。其實重點不在于要討論清楚誰高誰低，誰更有現(xiàn)代性或更有時尚感，而在于引發(fā)我們的思考，審視它們各自在世界文化中人與自然關系的凝練形式和可持續(xù)的延展性。畢竟文化碰撞的目的不在于相互毀滅，而在于求同存異，優(yōu)化再生……最后的一個板塊的內容是中國現(xiàn)當代名家花題材創(chuàng)作思想的賞析及其當代花題材創(chuàng)作的實驗性延展。中國的藝術發(fā)展，尤其是近現(xiàn)代及當代，在文化方面經(jīng)歷了劇烈的變遷和沖擊，在此期間歷經(jīng)了幾代人，產生了各種不同的文化價值觀和審美觀，藝術家們思想意識的萌芽和覺醒帶動了他們自覺地創(chuàng)作和潛意識地表現(xiàn)與再造，在時代變遷中不斷地留下了各自的文化痕跡。所以花題材不可避免的也在此文化交融的狀態(tài)里滋生并成長著。伴隨著藝術家們個體意識的延展和游歷，許多作品里就顯現(xiàn)出了獨特別致的情趣和意味，給讀者們展現(xiàn)了一個多元豐富的精神畫卷，也為那些守望或構筑精神家園的未來人提供了各種借鑒或啟示。

暫缺《花境》作者簡介