中華戲曲（第四十八輯）

激賞《單刀會(huì)》——以詩(shī)筆寫劇之典范
凌霄漢閣論劇
湯顯祖“至情說(shuō)”的多維解讀——兼論《牡丹亭》若干藝術(shù)問(wèn)題
論戲曲唱腔研究的向度
論凌廷堪曲學(xué)思想中的復(fù)古傾向——以《與程時(shí)齋論曲書》為考察中心
論明清才子佳人劇的故事模式及其結(jié)構(gòu)性缺陷
戲曲舞臺(tái)題記蘊(yùn)涵的社會(huì)文化及民俗演劇信息
臨汾三座元代戲臺(tái)的學(xué)術(shù)意義
舞樓碑刻與晉東南社會(huì)：金代舞樓碑發(fā)現(xiàn)的意義
太谷縣陽(yáng)邑凈信寺神廟及其劇場(chǎng)敘論
山西沁源縣善樸村東岳廟戲臺(tái)壁畫考述王潞偉
山西河曲縣五花城關(guān)帝廟戲臺(tái)及演劇觀念考
長(zhǎng)子縣王晃村成湯廟及其舞樓碑刻考
青海河湟地區(qū)寺廟的酬神與演劇
《申報(bào)》刊載昆曲演出劇目略論
清代戲曲家靜齋居士考
清中葉文人曲家劇作稽考四題
新見七種晚清民國(guó)傳奇雜劇考述
“河調(diào)”考
宋代的扇子與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展
元雜劇東鍾韻部研究
祭祀儀式與包公形象的演變
民間傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)
《古今名劇合選》研究述評(píng)
案目的存廢問(wèn)題
幾個(gè)鄉(xiāng)村舞臺(tái)題壁四續(xù)
稿約