生成的邏輯：系統(tǒng)科學(xué)整體論思想研究

導(dǎo)論 用生成的眼光看世界
一 還原論與整體論：構(gòu)成與生成
二 研究緣起與問題意識
三 核心思想與研究主線
第一章 整體論與還原論之爭
第一節(jié) 還原論的盛行與危機
一 還原論的思想起源及文化背景
二 還原論的自然觀基礎(chǔ)
三 還原論綱領(lǐng)在近代科學(xué)中的盛行
四 還原論危機
第二節(jié) 還原論與整體論之爭
一 邏輯實證主義與歷史主義科學(xué)觀的對抗
二 蒯因?qū)€原論的批判及其影響
三 爭論的分析
四 還原論局限及整體論出場
第二章 整體論思想溯源
第一節(jié) 古代中國的整體思想
一 古代中國整體思想的主要來源
二 《易經(jīng)》的整體思想及其與科學(xué)的關(guān)系
三 中國整體自然觀的特質(zhì)及其與西方自然觀的比較
四 中國整體自然觀的科學(xué)價值
第二節(jié) 西方整體論思想簡述
一 古希臘的基元整體觀
二 過程哲學(xué)的整體觀
三 突現(xiàn)論的整體觀
四 創(chuàng)造論的整體觀
五 有機論一互依哲學(xué)的整體觀
六 生命哲學(xué)的整體觀
第三章 生成論視閾下的系統(tǒng)科學(xué)思想史
第一節(jié) 系統(tǒng)與生成論
一 系統(tǒng)的含義與特征
二 生成論視閾下的系統(tǒng)科學(xué)思想史
第二節(jié) 系統(tǒng)理論
一 系統(tǒng)理論的核心內(nèi)容
二 貝塔朗菲：整體論思想重登科學(xué)舞臺
三 妥協(xié)性：構(gòu)成整體論的貧困
第三節(jié) 自組織理論
一 自組織理論的核心內(nèi)容
二 普利高津：進(jìn)化整體論轉(zhuǎn)向
三 時間問題重提：對整體論思想的革命性貢獻(xiàn)
四 協(xié)同學(xué)：整體進(jìn)化的內(nèi)在動因
五 突變論：進(jìn)化整體論的突破點
六 超循環(huán)：生成整體論范式轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)折點
七 不徹底性：進(jìn)化整體論的局限
第四節(jié) 非線性科學(xué)
一 分形：整體生長的形態(tài)學(xué)
二 自相似性：整體生成整體的自洽表征
三 混沌：整體生成的動力學(xué)
四 湍鑒：在混沌與有序之間
五 復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)及其整體性思想
第四章 生成的超越：系統(tǒng)整體論形態(tài)嬗變
第一節(jié) 構(gòu)成整體論：科學(xué)應(yīng)該重新定向
一 揭示系統(tǒng)整體存在論
二近可分解性
三 弱時間性
第二節(jié) 進(jìn)化整體論：確定性終結(jié)，新理性開端
一 新整體誕生條件的確定
二 內(nèi)部時間的揭示
三 生命觀照與系統(tǒng)自省
第三節(jié) 生成整體論：生命寓于信息之中
一 生成起點的確定與生成尺度的刻畫
二 信息對生成的統(tǒng)攝與觀照
第五章 生成的邏輯：系統(tǒng)整體思想演進(jìn)機制與路由
第一節(jié) 整體性的行為表征
第二節(jié) 整體性的內(nèi)在原因
一 整體誕生的條件
二 整體性涌現(xiàn)的動力學(xué)機制
第三節(jié) 走向生成整體論
一 生成的邏輯起點
二 整體重建與生成
第四節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)整體思想的特征
一 關(guān)系性
二 過程性
三 歷史性
四 生成性
五 信息性
六 自選擇與自轉(zhuǎn)化性
第六章 生成論視閾下的科學(xué)觀與人文價值觀
第一節(jié) 科學(xué)觀的比較
一 經(jīng)典科學(xué)整體觀與系統(tǒng)科學(xué)整體觀比較
二 系統(tǒng)科學(xué)整體觀與中國古代整體觀比較
三 中西方思維特質(zhì)差異比較
四 李約瑟難題再思考
第二節(jié) 科學(xué)范式的比較
一 經(jīng)典科學(xué)范式與系統(tǒng)科學(xué)范式比較
二 哲學(xué)范疇的新詮釋
三 中西科學(xué)會通初探
第三節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)人文價值觀：整體觀照下人與自然的新對話
一 對話語境的變遷
二 系統(tǒng)科學(xué)生成論：開創(chuàng)對話新模式
附 量子理論的橋梁作用：在經(jīng)典科學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)之間
結(jié)語 建構(gòu)內(nèi)涵價值的生成科學(xué)
參考文獻(xiàn)
學(xué)術(shù)索引
后記