123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《庫(kù)藝術(shù)（42）》以弘揚(yáng)中華文化，關(guān)注藝術(shù)品市場(chǎng)、關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、服務(wù)于藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)、拍賣(mài)公司、收藏家和廣大藝術(shù)愛(ài)好者為宗旨，以發(fā)布海內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)最新資訊，報(bào)道藝術(shù)家最新動(dòng)態(tài)為基準(zhǔn)，通過(guò)新鮮、全面的市場(chǎng)信息，以專(zhuān)業(yè)的視角，前瞻性的市場(chǎng)分析，為藝術(shù)界與收藏界搭建一個(gè)良好的交流合作的平臺(tái)。讓中華民族的文化藝術(shù)在國(guó)際市場(chǎng)上得到充分肯定。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《庫(kù)藝術(shù)（42）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

現(xiàn)場(chǎng)直擊
KU經(jīng)典
懷有同樣心愿的人無(wú)別離
封面人物
武藝畫(huà)“歡喜佛”
特別關(guān)注
陸春濤：拓展性的水墨畫(huà)
專(zhuān)題策劃
東方根性的當(dāng)代生長(zhǎng)
專(zhuān)題個(gè)案研究
王懷慶：靈性空間的獨(dú)行者
徐冰：傳統(tǒng)里有太多的空間沒(méi)有進(jìn)入和涉及
徐龍森：高山流水，遺世獨(dú)立
逃逸與堅(jiān)守——藍(lán)正輝抽象水墨
冰川烈焰——讀冷冰川作品有感
夏福寧：東方美學(xué)傳統(tǒng)對(duì)我的繪畫(huà)有深遠(yuǎn)的影響
祝錚鳴：我心中的印度是天堂
專(zhuān)題藝術(shù)家
馮斌：一定要用國(guó)際化的通用言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話
何劍：傳統(tǒng)應(yīng)該是無(wú)形的，而不僅僅是一堆符號(hào)或形式
李東君：傳承最終是媒介，要從中生發(fā)些東西才會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化
傳統(tǒng)“根”脈的再造與化生——兼論當(dāng)代藝術(shù)家傅新民的創(chuàng)作
陳志光：傳統(tǒng)即是當(dāng)下，當(dāng)下即是傳統(tǒng)
孫佰鈞：我的藝術(shù)創(chuàng)作就是認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和創(chuàng)造生命的修行過(guò)程
呂中元帶動(dòng)山東油畫(huà)收藏市場(chǎng)——五大展覽助推呂中元油
畫(huà)作品進(jìn)入山東主流收藏市場(chǎng)
強(qiáng)潤(rùn)偉
賈寬
展訊