黔山藝論2：貴州財經(jīng)大學藝術(shù)學院教學研究文集

音樂篇 試論民族民間音樂中原生態(tài)唱法的傳承與發(fā)展——以貴州少數(shù)民族為例 指法——在鋼琴演奏中舉足輕重 音樂人類學視野下貴州民族音樂的傳承與創(chuàng)新 在歌曲演唱中怎樣處理好聲音 在民族聲樂演唱中怎樣運用科學的演唱方法 歌曲《黃果樹瀑布》的分析和演唱處理 試論如何加強學生鋼琴演奏多聲部音樂的訓練 新中國成立初期文藝工作的革新與改造 葬禮儀式中苗族蘆笙的功能與作用 關(guān)于大學生音樂素養(yǎng)培育與審美情趣提升的思考 貴州原生態(tài)音樂的保護與發(fā)展 劉天華音樂美學思想指導下的審美創(chuàng)作實踐 亞里士多德音樂美育思想淺析 貴州少數(shù)民族音樂的傳承與困境 淺談雙排鍵電子琴及演奏教學方法 解讀貝多芬奏鳴曲《暴風雨》第三樂章中的小快板 德彪西第一集《鋼琴前奏曲》和聲現(xiàn)象解讀 試論柯達伊音樂教育體系對我國音樂教育教學的啟示 試論鋼琴演奏技巧 舞蹈篇 “言傳身教”在舞蹈教學中的實踐性運用 貴州財經(jīng)大學藝術(shù)學院舞蹈學教育的課程范式改革探索 試論貴州苗族舞蹈的特征 淺論貴州民族舞蹈發(fā)展的兩大趨向——民族化與市場化 淺談貴州苗族蘆笙舞蹈的文化特征 淺談貴州沿河土家族擺手舞的特點 蟬之聲聲，儺舞悠悠——評舞劇《天蟬地儺》 淺談傣族舞蹈“嘎巴”（魚舞） 淺談舞蹈教師品德修養(yǎng)在教學中的重要性 淺析蒙古族薩滿教舞蹈 藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)教育篇 淺談室內(nèi)生態(tài)設(shè)計 論西方古典主義和超現(xiàn)實主義對新工筆畫構(gòu)圖的影響 消費主義之花——波普藝術(shù)與安迪·沃霍爾 仿生家具形態(tài)的審美研究 湘鄂、川黔土家族傳統(tǒng)架子床裝飾圖案及色彩研究 新中式家具設(shè)計的改進對策探析 董其昌的“為”與“不為” 城市居住區(qū)兒童戶外活動空間設(shè)計 高校藝術(shù)教育規(guī)范化對素質(zhì)教育的積極意義