中國文化讀本（西班牙文版）

前言
智慧與信仰
一、孔子的天人之學(xué)
天：生命創(chuàng)造之源
人的哲學(xué)：“仁”和“禮”
追求更有意義與更有價值的人生
二、自然為的老子哲學(xué)
為而不為
不爭的哲學(xué)
回到“嬰兒”狀態(tài)
三、強調(diào)變易的《周易》思想
陰陽是《周易》的基礎(chǔ)
《周易》講變的道理
《周易》的象
四、《孫子兵法》：百代談兵之祖
充滿智慧的戰(zhàn)略思想
利用對立因素造“勢”
“慎戰(zhàn)”的警告
孫子的智慧超出軍事領(lǐng)域
五、禪宗的妙悟?qū)W說
如人飲水，冷暖自知
美從何處尋
顯現(xiàn)一個生機勃勃的世界
六、天壇：對天的敬畏與感恩
天壇中的神
敬畏自然
人與天的交融
七、中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識
“生”的哲學(xué)
萬物之生意最可觀
人與萬物一體之美
創(chuàng)造與交流
八、詩意的符號：漢字
有感情的符號
優(yōu)雅的形體
九、影響文明進(jìn)程的四大發(fā)明
指南針與航海術(shù)
造紙術(shù)和文明的傳播
傳播知識的印刷術(shù)
火藥：煉丹術(shù)帶來的發(fā)明
十、文明流通的動脈：絲綢之路
開路者張騫
向“西方”開放
龜茲石窟
十一、尋求整體平衡的中醫(yī)
防病于未然
不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳
穴位和經(jīng)絡(luò)
十二、大唐盛世的開放氣象
藝術(shù)領(lǐng)域的開放
宗教領(lǐng)域的開放
玄奘、義凈：學(xué)習(xí)異質(zhì)文化的熱情
長安成為國際性的大都會
十三、鄭和下西洋：人類航海史上的壯舉
先進(jìn)的航海文明
共享太平的愿望
十四、祈求和平的萬里長城
和平的愿望
在隔離中融合
長城的“精神”
長城的美
十五、紫禁城的燦爛和威嚴(yán)
一條看不見的龍脈
紫禁城的色彩
藝術(shù)與美感
十六、音樂：以樂治國與以琴養(yǎng)心
以樂治國
以琴慰藉心靈
十七、青銅器中凝結(jié)的精神
神秘的禮器：大盂鼎
飛旋的精神：蓮鶴方壺
速度的魅力：馬踏飛燕
十八、聲的軍陣：秦始皇兵馬俑
兵馬俑的發(fā)現(xiàn)
充滿生氣的彩繪雕塑
十九、佛像：永恒的微笑
莫高窟中觀音菩薩的美
麥積山佛像的淡淡笑意
龍門的光明之神
青州佛像的會心微笑
二十、飛舞的線條：書法
舞的節(jié)奏
風(fēng)流瀟灑的《蘭亭集序》
沉著凝重的顏體
二一、水墨畫的韻味
色的世界
超越形似的造型原則
宋元山水境界
明清以來水墨新創(chuàng)造
二二、唐詩：中國人的千古絕唱
杜甫詩的沉郁之美
李白詩的飄逸之美
王維詩的空靈之美
二三、明清小說：在藝術(shù)享受中品味人生
《三國演義》：三國歷史的全景畫
《水滸傳》：英雄人物性格的塑造
《西游記》：孫悟空的英雄主義精神
《紅樓夢》：“有情天下”毀滅的悲劇
二四、作為中國文化“名片”的瓷器
自然天成之美
純凈如青花
含蓄內(nèi)斂的境界
造型和畫意
二五、煙雨迷離中的江南園林
曲徑通幽
園林的風(fēng)神與韻味
石頭的意味
空間的美感
二六、京劇：“角兒”的藝術(shù)
京劇臉譜的絢爛之美
唱、念、做、打
“虛擬”之妙
“看戲看角兒”
京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳
二七、絢爛多姿民間藝術(shù)
景泰藍(lán)：閃著寶石光彩的工藝品
年畫：渲染過年的熱鬧氣氛
剪紙：剪刀剪出的世界
刺繡：十指下的春風(fēng)
皮影戲：燈和影的藝術(shù)
民俗與風(fēng)情
二八、《清明上河圖》中的城市風(fēng)情
汴河兩岸的風(fēng)情長卷
北宋的城市文明
二九、老北京的風(fēng)情和韻味
老北京的飲食風(fēng)味
胡同和貨聲
喧鬧的天橋
老北京的廟會
老北京百姓的休閑生活
三十、老上海的現(xiàn)代風(fēng)情
最開放的城市
追求時尚
石庫門與弄堂風(fēng)情
三一、中國服飾的東方神韻
典雅的唐裝
旗袍的驚艷
自然本色的蠟染
絢爛的戲劇服飾
三二、中國的美食
中國飲食的地方風(fēng)味
每個菜名都有一段故事
進(jìn)餐時的溫情氣氛
廚師的高超技藝
三三、茶香四溢的人生
喝茶的妙用
品茶的門道
茶與民俗
三四、酒中有深味
酒以成禮
酒融進(jìn)人的靈魂
撫慰人生
醉來把筆猛如虎
酒與民俗
三五、深巷中的居民
北京四合院
消散的麗江古城
粉墻黛