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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　功利作為一種價(jià)值觀，它的興起、發(fā)展和成效，像任何事物一樣充滿兩重性。這種兩重性的展現(xiàn)過程，可以依次歸納為必需性、理想性和異化性。其中，在理想性和異化性之間存在一個(gè)“度”，它是功利轉(zhuǎn)化的邊界。在人類歷史的長(zhǎng)河中，正是功利激情煥發(fā)出來的正能量，使人類站立起來，具備了不同于一般動(dòng)物的理性意識(shí)，以艱苦卓絕的努力去興利避害，建功立業(yè)，不斷實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展目標(biāo)，創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。當(dāng)然，功利觀也具有雙重性，存在著狹隘功利追求和異化的可能性。如何恪守功利正能量的界面，避免向負(fù)面效應(yīng)轉(zhuǎn)化，是人類走到今天在道德倫理上一直需要面對(duì)的重大選擇，也是在發(fā)展快車道上疾行的中國(guó)社會(huì)亟需深入研究的課題。

作者簡(jiǎn)介

　　陳錦華，男，漢族，1929年8月生，安徽省青陽(yáng)縣人。1949年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任中共上海市委副書記、常務(wù)副市長(zhǎng)，中國(guó)石油化工總公司總經(jīng)理、國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)主任、國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)主任．九屆全國(guó)政協(xié)副主席。十四屆中央委員。

圖書目錄

引論功利、功利觀和功利主義
第一節(jié) 功利意識(shí)是人的本性
第二節(jié) 功利動(dòng)機(jī)推動(dòng)人類建功立業(yè)和文明進(jìn)程
第三節(jié) 從一般功利到功利主義
第四節(jié) 人與自然的關(guān)系將成為人類功利驅(qū)動(dòng)的最大挑戰(zhàn)之一
第五節(jié) 本書的研究旨要和各章概述
第一章功利思想的歷史脈絡(luò)
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的功利觀念
第二節(jié) 西方功利主義思想源流
第三節(jié) 歷史唯物主義的功利觀
第二章功利形成的機(jī)理及兩重性
第一節(jié) 功利沖動(dòng)
第二節(jié) 功利生成
第三節(jié) 功利轉(zhuǎn)換
第四節(jié) 功利蛻變、異化和功利兩重性
第三章功利觀在人類歷史發(fā)展中的能動(dòng)作用
第一節(jié) 現(xiàn)代功利主義的興起
第二節(jié) 貿(mào)易擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)拓展的功利追求
第三節(jié) 科學(xué)革命和工業(yè)革命的功利內(nèi)涵
第四節(jié) 政治變革和制度調(diào)整的功利考量
第五節(jié) 功利主義是人類歷史發(fā)展的重要推動(dòng)力
第四章過度追逐功利的負(fù)面效應(yīng)
第一節(jié) 古代和近現(xiàn)代史上極端功利觀蠱行的嚴(yán)重后果
第二節(jié) 美國(guó)金融霸權(quán)是當(dāng)代社會(huì)過度追逐功利的典型案例
第三節(jié) 當(dāng)今中國(guó)應(yīng)防范過度功利的負(fù)面效應(yīng)
第五章功利主義的邊界
第一節(jié) 功利主義雙重性與“二律背反”原理
第二節(jié) 功利在人類心理層面的邊界
第三節(jié) 功利主義與倫理道德的分水嶺
第四節(jié) 價(jià)值取向的試金石
第五節(jié) 功利主義在法制軌道上的邊界和標(biāo)尺
第六節(jié) 功利主義在教育與社會(huì)輿論領(lǐng)域的邊界
第七節(jié) 功利主義在社會(huì)制度和公共政策領(lǐng)域的邊界
第八節(jié) 本章研究結(jié)論
第六章樹立正確功利觀，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”
第一節(jié) 正確功利觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力量
第二節(jié) 把握功利驅(qū)動(dòng)邊界才能凝聚社會(huì)發(fā)展正能量
第三節(jié) 在功利追求中自覺認(rèn)識(shí)并發(fā)掘功利觀的真諦
第四節(jié) 與自然共存共榮、和諧相處是人類追求功利的最高境界
參考文獻(xiàn)
后記