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云南民族關(guān)系的歷史與經(jīng)驗(yàn)

云南民族關(guān)系的歷史與經(jīng)驗(yàn)

定 價(jià):¥89.00

作 者: 張剛,伍雄武 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 民族史

ISBN: 9787509752470 出版時(shí)間: 2014-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 336 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書采取民族學(xué)與哲學(xué)相結(jié)合的方法,對(duì)云南“多元一體”民族關(guān)系形成的歷程、結(jié)構(gòu)特征及原因進(jìn)行了綜合分析。作者認(rèn)為云南民族關(guān)系的主要特征是“多元一體”:一方面保持了源于遠(yuǎn)古的民族多樣性,另一方面各民族間有強(qiáng)烈的認(rèn)同意識(shí)和內(nèi)聚力。差異與同一,分化與融合在云南民族關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)云南各民族形成“多元一體”關(guān)系對(duì)加強(qiáng)和鞏固邊疆各民族團(tuán)結(jié)、凝聚具有現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

  張剛,男,1976年生,安徽省和縣人。哲學(xué)博士,2007年于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院博士后流動(dòng)站出站。現(xiàn)為玉溪師范學(xué)院政法學(xué)院副院長(zhǎng)、教授。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)研究。出版專著、合著多本,先后在《教學(xué)研究》《宗教學(xué)研究》《人文雜志》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,代表作有:《儒家德性思想研究》《中國(guó)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代意義》《智顗實(shí)相論研究》《儒家族群觀在云南的影響與發(fā)展》《云南民族關(guān)系的歷史與經(jīng)驗(yàn)》等。主持參與完成國(guó)家和云南省社科基金項(xiàng)目多項(xiàng)。。伍雄武,男,1939年10月生,云南省富源縣人。1961年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系,獲學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)為云南師范大學(xué)教授,云南省文史研究館館員。2010年任國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史”首席專家。主要從事中國(guó)哲學(xué)及民族文化研究。專著《中華民族的形成與凝聚新論》獲2001年第八屆全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)(理論著作類);合作主編《中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史》,1999年獲首屆國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。出版專著十余部,有《中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史》《中華民族的形成與凝聚新論》《中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)思想簡(jiǎn)史》《智慧奇彩——云南民族哲學(xué)思想》《傣族哲學(xué)思想史》《彝族哲學(xué)思想史》《中華民族精神》《簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史》《構(gòu)建和諧的人際關(guān)系——中華傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代意義》等。先后在《光明日?qǐng)?bào)》《哲學(xué)研究》《倫理學(xué)研究》《中國(guó)哲學(xué)史》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

前 言/1
第一章 遠(yuǎn)古至兩漢——云南民族關(guān)系的醞釀與形成/1
  第一節(jié) 云南民族多樣性的發(fā)生/1
  第二節(jié) 促成云南民族多樣性的因素/28
  第三節(jié) 秦漢時(shí)期云南多民族相互關(guān)系的形成/59
  第四節(jié) 秦漢時(shí)期云南地區(qū)與內(nèi)地關(guān)系的建立/72
第二章 南中“大姓”與爨氏時(shí)期——云南“多元一體”格局的開端/87
  第一節(jié) 南中“大姓”稱霸及爨氏政權(quán)在云南民族關(guān)系史上的重要地位/88
  第二節(jié) 爨氏統(tǒng)治時(shí)期云南地區(qū)民族關(guān)系的基本格局/99
  第三節(jié) 南中“大姓”及爨氏時(shí)期云南民族與內(nèi)地的關(guān)系/109
第三章 南詔與大理國(guó)時(shí)期——云南“多元一體”格局初步形成/116
  第一節(jié) 民族多樣性的發(fā)展與五個(gè)局部地區(qū)格局的形成/116
  第二節(jié) 滇池、洱海地區(qū)中心地位的形成/125
  第三節(jié) 彝族、白族在云南民族關(guān)系中主導(dǎo)地位的形成/132
  第四節(jié) 云南“多元一體”民族關(guān)系格局的初步形成/139
第四章 元明清時(shí)期——云南“多元一體”格局的調(diào)整、發(fā)展/147
  第一節(jié) 元明清時(shí)期云南各族政治關(guān)系的調(diào)整與發(fā)展/147
  第二節(jié) 元明清各族經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整與發(fā)展/184
  第三節(jié) 元明清各族文化關(guān)系的調(diào)整與發(fā)展/196
  第四節(jié) 云南民族關(guān)系格局的調(diào)整與發(fā)展/239
第五章 云南民族關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)/260
  第一節(jié) 云南民族關(guān)系的歷史特點(diǎn)/260
  第二節(jié) 在不同層次的互動(dòng)中構(gòu)建“多元一體”/281
  第三節(jié) 地理環(huán)境與人的相互作用/290
  第四節(jié) 思想觀念、民族精神的引導(dǎo)作用/296
參考文獻(xiàn)/314

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