北京市社科院社科書系：形而上學(xué)中的權(quán)力意志

前言
第一章  權(quán)力意志：一種形而上學(xué)的批判與未來哲學(xué)的基礎(chǔ)
第一節(jié)  視角主義與相對主義
第二節(jié)  海德格爾的解釋：視角主義與價值哲學(xué)
第三節(jié)  朗佩特：視角主義與理性主義
第四節(jié)  權(quán)力意志：一種形而上學(xué)的批判與未來哲學(xué)的嘗試
第二章  柏拉圖的“理念論”：哲學(xué)的第二次啟航
第一節(jié)  何謂哲學(xué)的“第二次啟航”
第二節(jié)  理念論：探討原因的第二次啟航
第三節(jié)  理念與人類認識能力的一般性劃分
第四節(jié)  善的理念：“理性”的權(quán)力意志
第五節(jié)  對哲學(xué)第二次啟航的一些思考
第三章  亞里士多德的“實體”理論
第一節(jié)  “實體”就是“主體”
第二節(jié)  “四因”、“本原”與“實體”
一、“本原”與“自然”
二、“四因”與“本原”
第三節(jié)  哲學(xué)的第二次啟航帶來的問題
第四節(jié)  以“權(quán)力意志”為基本視野的一種嘗試性解釋
第四章  實體與樣式：對斯賓諾莎哲學(xué)的一種思考
第一節(jié)  亞里士多德主義的解釋
第二節(jié)  黑格爾主義的解釋
第三節(jié)  表現(xiàn)主義的解釋
第四節(jié)  試從一種“權(quán)力意志”的視角來看實體與樣式之間的關(guān)系
第五章  “理性”的“權(quán)力意志”：對康德哲學(xué)的一種批判性研究
第一節(jié)  純粹理性的建筑術(shù)
第二節(jié)  理念
第三節(jié)  知性（范疇）：人為自然立法
第四節(jié)  感性直觀的純形式：時間與空間
結(jié)語
后記
參考文獻