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內(nèi)容簡介

　　《少數(shù)民族藝術(shù)生態(tài)學(xué)》運(yùn)用生態(tài)美學(xué)理論和生態(tài)方法，通過對少數(shù)民族審美生態(tài)和藝術(shù)生態(tài)的研究，從中概括提煉出少數(shù)民族的生態(tài)審美規(guī)律；通過對少數(shù)民族審美生態(tài)、藝術(shù)生態(tài)與民族文化關(guān)系的研究，發(fā)掘少數(shù)民族生態(tài)審美文化的規(guī)律；通過對少數(shù)民族審美生態(tài)、藝術(shù)生態(tài)、審美文化生態(tài)與社會(huì)生境生態(tài)、自然環(huán)境生態(tài)、宇宙背景生態(tài)關(guān)聯(lián)的研究，升華出少數(shù)民族的生態(tài)藝術(shù)哲學(xué)原理。

作者簡介

　　袁鼎生，1955年6月生，廣西全州縣人：廣西民族大學(xué)副校長，文學(xué)院教授；廣西優(yōu)秀專家，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家；云南大學(xué)人文學(xué)院博士研究生導(dǎo)師；貴州省“候鳥型”專家，貴州大學(xué)人文學(xué)院教授。1994年，山東大學(xué)中文系文藝學(xué)專業(yè)美學(xué)方向研究生畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。1990年以來共獲得16項(xiàng)省部級教學(xué)、科研成果獎(jiǎng)；著書10部。主編著作11部，合作著書8部；發(fā)表論文l00余篇。生態(tài)美學(xué)方面的代表作有：《生態(tài)視域中的比較美學(xué)》（人民出版社2005年版）、《生態(tài)藝術(shù)哲學(xué)》（商務(wù)印書館2007年版）、《生態(tài)美的系統(tǒng)生成》（文學(xué)評論2006年第2期）。申扶民，1973年生，湖南邵東人。先后就讀于湖南師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院，哲學(xué)（美學(xué)專業(yè)）博士?，F(xiàn)任廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授，美學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)槊缹W(xué)與文藝學(xué)。在《哲學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文10余篇，獨(dú)著著作1部，合著著作2部。主持國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，科研成果獲廣西社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章  少數(shù)民族的審美生態(tài)觀
第一節(jié)  少數(shù)民族的審美生態(tài)方式論
一、藝術(shù)附于生態(tài)的依生式審美生態(tài)
二、藝術(shù)脫離生產(chǎn)的競生式審美生態(tài)
三、藝術(shù)合于生態(tài)的共生式審關(guān)生態(tài)
四、藝術(shù)同于生態(tài)的整生式審美生態(tài)
第二節(jié)  少數(shù)民族的審美生態(tài)本體論
一、審美生態(tài)本體論
二、少數(shù)民族審美生態(tài)本體觀對一般審美生態(tài)本體觀的分形
第三節(jié)  少數(shù)民族審美生態(tài)質(zhì)域論
一、美生場是少數(shù)民族藝術(shù)審美生態(tài)的系統(tǒng)質(zhì)構(gòu)
二、少數(shù)民族審美生態(tài)本質(zhì)結(jié)構(gòu)的平臺式躍升
三、少數(shù)民族審美生態(tài)本質(zhì)結(jié)構(gòu)的自然化目的
第四節(jié)  少數(shù)民族審美生態(tài)分形論
一、少數(shù)民族審美生態(tài)觀的分形
二、少數(shù)民族審美生態(tài)觀的系統(tǒng)生發(fā)
第二章  少數(shù)民族的藝術(shù)生態(tài)
第一節(jié)  少數(shù)民族生命藝術(shù)
一、元生態(tài)藝術(shù)：生命藝術(shù)
二、少數(shù)民族生命藝術(shù)的同生批評
三、少數(shù)民族生命藝術(shù)的育生價(jià)值
第二節(jié)  少數(shù)民族的生存藝術(shù)
一、少數(shù)民族生存藝術(shù)的依生性
二、少數(shù)民族生存藝術(shù)的依生批評
三、少數(shù)民族生存藝術(shù)的維生價(jià)值
第三節(jié)  少數(shù)民族生活藝術(shù)
一、少數(shù)民族生活藝術(shù)的生態(tài)自由追求
二、少數(shù)民族生活藝術(shù)的競生批評
三、少數(shù)民族生活藝術(shù)的樂生價(jià)值
第四節(jié)  少數(shù)民族生產(chǎn)藝術(shù)
一、少數(shù)民族生產(chǎn)藝術(shù)的生態(tài)中和性
二、少數(shù)民族生產(chǎn)藝術(shù)的共生批評
三、少數(shù)民族生產(chǎn)藝術(shù)的益生價(jià)值
第五節(jié)  少數(shù)民族生境藝術(shù)
一、少數(shù)民族生境藝術(shù)的整生性
二、少數(shù)民族生境藝術(shù)的整生批評
三、少數(shù)民族生境藝術(shù)的宜生價(jià)值
結(jié)語：少數(shù)民族藝術(shù)譜系的當(dāng)代衍生
第三章  少數(shù)民族藝術(shù)活動(dòng)
第一節(jié)  少數(shù)民族藝術(shù)是生存藝術(shù)
一、少數(shù)民族藝術(shù)生發(fā)雛形生態(tài)美
二、少數(shù)民族藝術(shù)審美形成初步的生態(tài)審美本質(zhì)
三、少數(shù)民族藝術(shù)多元共生的價(jià)值特性
第二節(jié)  少數(shù)民族藝術(shù)活動(dòng)是生存性審美活動(dòng)
一、人類的生存活動(dòng)系統(tǒng)
……
第四章  少數(shù)民族藝術(shù)審美場
第五章  少數(shù)民族藝術(shù)活動(dòng)的生存化
第六章  少數(shù)民族藝術(shù)生存審美場走向生態(tài)藝術(shù)審美場
第七章  少數(shù)民族生態(tài)藝術(shù)
第八章  少數(shù)民族生態(tài)藝術(shù)人生
第九章  少數(shù)民族生態(tài)藝術(shù)美感
第十章  少數(shù)民族生態(tài)藝術(shù)批評
第十一章  少數(shù)民族生態(tài)系統(tǒng)的藝術(shù)審美化
第十二章  少數(shù)民族天態(tài)藝術(shù)
第十三章  少數(shù)民族天態(tài)藝術(shù)的全球化
第十四章  少數(shù)民族天態(tài)藝術(shù)審美場
參考文獻(xiàn)