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內(nèi)容簡介

　　《山地城市建筑雕塑：人居環(huán)境的空間認知》是龍宏在其博士論文基礎(chǔ)上改寫而成的學術(shù)專著，是作者通過大量研究與實踐工作后，對當代山地人居環(huán)境空間藝術(shù)發(fā)展認知的積極探索和學術(shù)思考。改革開放以來，國家快速推進城鎮(zhèn)化進程，城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)取得了長足的進步，但也出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象和新問題，比如城鄉(xiāng)建設(shè)忽視地域文化傳統(tǒng)，不顧城鎮(zhèn)既有的特色而照抄照搬流行的建筑和空間形式，城鎮(zhèn)風貌良莠不齊，“千城一面”，城市缺少藝術(shù)品質(zhì)等，針對這些現(xiàn)象和問題，作者從城市空間藝術(shù)的研究角度，綜合運用人居環(huán)境學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、建筑學與形態(tài)美學等學科的交叉知識，在實踐工作中逐步提煉、總結(jié)和認知。

作者簡介

　　龍宏，重慶大學無線電系無線電技術(shù)專業(yè)學士，西安美術(shù)學院雕塑系城市雕塑專業(yè)碩士，重慶大學建筑城規(guī)學院城市規(guī)劃專業(yè)博士，四川美術(shù)學院雕塑系副教授。主要研究方向：城市規(guī)劃、景觀設(shè)計、城市雕塑。近年來的主要作品：四川涼山奴隸社會博物館改擴建整體規(guī)劃與設(shè)計；重慶秀山武陵廣場《武陵之心》藝術(shù)綜合體規(guī)劃與設(shè)計；重慶市科技館大型地標性建筑雕塑綜合體設(shè)計；重慶市永川紀念性雕塑《忠魂》設(shè)計等。

圖書目錄

第1章緒論
1.1 研究背景與選題意義
1.1.1 研究的背景
1.1.2 選題的意義
1.2 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
1.2.1 國外相關(guān)研究
1.2.2 國內(nèi)相關(guān)研究
1.3 本書的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
1.3.1 本書的邏輯構(gòu)成
1.3.2 本書的內(nèi)容構(gòu)成
1.3.3 本書的技術(shù)構(gòu)成
1.3.4 創(chuàng)新點與不足
1.4 研究的困難
第2章山地人居環(huán)境空間藝術(shù)的基本構(gòu)成
2.1“空間”釋義
2.1.1 空間體驗的緣起
2.1.2 抽象的空間概念
2.2 不同語境下的空間構(gòu)成
2.2.1 建筑學語境下的空間構(gòu)成
2.2.2 美術(shù)學語境下的空間構(gòu)成
2.3 山地人居環(huán)境空間節(jié)點、標志的藝術(shù)體系
2.3.1 山地人居環(huán)境空間藝術(shù)概念的界定
2.3.2 山地城市-建筑-雕塑：人居環(huán)境空間節(jié)點、標志的藝術(shù)體系
2.4 小結(jié)
第3章山地人居環(huán)境空間藝術(shù)的審美演進與文化脈絡(luò)
3.1 自然的人居環(huán)境空間藝術(shù)
3.1.1 空間藝術(shù)的神話背景
3.1.2 立規(guī)矩、定方圓的圖形化城市
3.1.3 辨方位、重數(shù)理的隱喻性建筑
3.1.4 刻石木、豎圖騰的祭祀性雕塑
3.2 自覺的人居環(huán)境空間藝術(shù)
3.2.1 空間藝術(shù)的英雄情結(jié)
3.2.2 設(shè)路徑、重體驗的山地城市
3.2.3 法比例、重節(jié)奏的山地建筑
3.2.4 塑形意、求理想的山地雕塑
3.3 自主的人居環(huán)境空間藝術(shù)
3.3.1 空間藝術(shù)的人文思想
3.3.2 現(xiàn)代山地城市空間藝術(shù)
3.3.3 演進中的迷茫
3.4 小結(jié)
第4章我們?nèi)绾螌徝馈P(guān)于空間的美學思辨
4.1 空間美學的認知基礎(chǔ)
4.1.1 空間審美的理論基礎(chǔ)：“先驗結(jié)構(gòu)（圖式）”
4.1.2 空間審美基礎(chǔ)的形成：“建構(gòu)”與“內(nèi)化”
4.1.3 空間審美的能動反饋：“表象”和“意志”
4.2 空間美學的心物辯證推演
4.2.1 人的天然性與文化性
4.2.2 先驗與經(jīng)驗的等價性推論
4.2.3 基于宇宙能量的心物辯證
4.3 “三位一體”的空間美學思維
4.3.1 三位一體的空間存在
4.3.2 三位一體的空間覺悟
4.3.3 三位一體的空間審美
4.4 小結(jié)
第5章藝術(shù)如何表現(xiàn)——基于空間美學的藝術(shù)建構(gòu)門
5.1 空間藝術(shù)的符號學途徑
5.1.1 符號的一般特性
5.1.2 空間藝術(shù)符號的特殊性
5.2 空間藝術(shù)的意、象、形
5.2.1 傳統(tǒng)觀念中的二維——“形”和“意”
5.2.2 創(chuàng)造性思維與建構(gòu)的關(guān)鍵——第三維的“象”
5.3 “象”的構(gòu)成及其關(guān)聯(lián)機制
5.3.1 “象”的內(nèi)在構(gòu)成
5.3.2 ”式一勢”關(guān)聯(lián)的具體討論
5.4 空間藝術(shù)的意、象、形三位一體
5.5 小結(jié)
第6章人居環(huán)境空間藝術(shù)的建構(gòu)與山地實踐
6.1 人居環(huán)境空間藝術(shù)的建構(gòu)邏輯
6.1.1 類型一：“觀物取象”、“以形寫意”的建構(gòu)邏輯
6.1.2 類型二：“直覺潛行”、“意象交織”的建構(gòu)邏輯
6.1.3 類型三：“抽象秩序”、“公理推定”的建構(gòu)邏輯
6.2 “立意一成象一構(gòu)形”的山地城市雕塑建構(gòu)方法
6.2.1 山地城市雕塑的“立意”
6.2.2 山地城市雕塑的“成象”
6.2.3 山地城市雕塑的“構(gòu)形”
6.3 山地人居環(huán)境空間節(jié)點、標志的藝術(shù)化實踐
6.3.1 山地城市空間一建筑一雕塑
6.3.2 山地城市建筑一雕塑
6.3.3 山地城市雕塑
6.4 小結(jié)
第7章結(jié)論
7.1 空間美學真一善一悟三位一體的場所精神
7.2 空間美學意一象一形三位一體的藝術(shù)建構(gòu)
7.3 空間美學再思考
參考文獻
附錄
A.作者在攻讀博士學位期間發(fā)表的部分論文目錄
B.作者在攻讀博士學位期間從事的部分規(guī)劃、創(chuàng)作、研究項目
致謝