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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《法律方法文庫(kù)：法治思維及其法律修辭方法》主要解讀與詮釋了法治思維、法治方法的意蘊(yùn)；論證了法治思維的行程過(guò)程，認(rèn)為權(quán)力修辭向法律話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變應(yīng)該成為法治時(shí)代的意識(shí)形態(tài)。作者試圖從法律方法論的角度闡明法治思維與法治方式的關(guān)系；認(rèn)為法治思維可以抑制權(quán)力的傲慢，但是需要法律人對(duì)以往法學(xué)所揭示的“法治思維的前提之殤”進(jìn)行修復(fù)，建構(gòu)法律推理的大前提，以便使所有的判斷都建立在法律的基礎(chǔ)上。既不純粹地根據(jù)制定法的推論或解釋，也不拋開(kāi)制定法的規(guī)定去探尋“法律”的實(shí)質(zhì)意義，而是在遵循法律規(guī)則和法律思維規(guī)則的基礎(chǔ)上，探尋恰當(dāng)?shù)摹⒂糜谡f(shuō)服的裁判理由，在思維的過(guò)程中落實(shí)法治作為規(guī)則治理的事業(yè)。在法治時(shí)代需要把法律的運(yùn)用當(dāng)成一門藝術(shù)，把法律、價(jià)值、社會(huì)與案件事實(shí)結(jié)合起來(lái)，在法律運(yùn)用中謀篇布局、統(tǒng)籌帷幄，使人們的法治思維建構(gòu)在法律推理、法律解釋、法律論證和法律修辭等方法論的基礎(chǔ)之上，通過(guò)“我要給你講法治”來(lái)實(shí)現(xiàn)司法公正。

作者簡(jiǎn)介

　　陳金釗，法學(xué)博士，華東政法大學(xué)教授、山東大學(xué)兼職教授，博士生導(dǎo)師。中國(guó)儒學(xué)與法律文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)法理學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、山東省法學(xué)會(huì)法律方法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、CSSCI集刊《法律方法》主編。

圖書目錄

導(dǎo)論：研究法律修辭方法提升法治思維水平J
一、修辭學(xué)與法律修辭學(xué)
二、法律修辭學(xué)是研究法治思維方式的綜合性學(xué)科
三、法治思維與法律修辭方法
第一章對(duì)法治思維的解讀
一、什么是法治思維?
(一)法治思維的含義與特征
(二)法治方式的思想史解讀及其現(xiàn)實(shí)意義
(三)法治思維與法治方式的關(guān)系
二、重塑法治之法，確定法治思維的前提
(一)法律不確定性命題使根據(jù)法律的思考無(wú)法展開(kāi)
(二)簡(jiǎn)潔的司法三段論難以描述法治思維的過(guò)程
(三)實(shí)質(zhì)法治雖然飽含著美好的理想，但卻存在背離法治的思維傾向
(四)絕對(duì)依賴形式法治的思維，會(huì)導(dǎo)致道德判斷力下降
三、在法治戰(zhàn)略中構(gòu)建法治思維
(一)法治思維包含用法律改造社會(huì)的戰(zhàn)略
(=)法治思維需要用法律話語(yǔ)構(gòu)造意識(shí)形態(tài)
(三)用法治方式管理社會(huì)，需要提升法律方法的地位
(四)確立法治思維需要消解政法思維的絕對(duì)性
第二章對(duì)法治方式的詮釋
第三章法治思維和法治方式的意蘊(yùn)
第四章用法治思維抑制權(quán)力的傲慢
第五章法治思維的形成：權(quán)力修辭向法律話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變
第六章法治之法與法治思維的前提確定
第七章把法律作為修辭及其法律修辭
第八章法律修辭及其法律話語(yǔ)權(quán)
第九章把法律作為修辭，我要給你講法治
第十章解決“疑難”案件的法律修辭方法