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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　基于對(duì)法官在司法活動(dòng)中的主體性角色認(rèn)可，本書(shū)意圖找到清代法官在長(zhǎng)期司法實(shí)踐中形成的幾許觀念來(lái)，以此視角探索清代司法文化。既對(duì)“觀念”辨析——考察清代法官平允、仁恕、情理觀念的表現(xiàn)、作用及特點(diǎn)等；又對(duì)“體系”整理——在辨析基礎(chǔ)上重新考察、界定與排序各觀念以及觀念之間的關(guān)系。對(duì)清代法官司法觀念的分析，不僅限于判決依據(jù)內(nèi)容，研究應(yīng)包括法官司法活動(dòng)的方方面面。研究清代法官的司法觀念，不僅分析司法觀念對(duì)清代法官司法活動(dòng)的影響等內(nèi)容，而且解讀清代司法觀念生存的文化土壤。

作者簡(jiǎn)介

　　章燕1982年生，江西崇仁人，2008年畢業(yè)于吉林大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京市北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院法律系講師。主要從事司法文化、契約文化比較研究。已在《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》、《文史知識(shí)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，并參與中國(guó)法學(xué)會(huì)重大項(xiàng)目、教育部等省部級(jí)課題多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

目錄
前言(1)
第一章清代法官的平允觀念()
第一節(jié)中立——平允的基礎(chǔ)()
一、去私心()
二、去怒心()
第二節(jié)刑事案件的平允()
一、情罪相符()
二、懲惡揚(yáng)善——誅心原則()
第三節(jié)民事案件的平允()
一、自由()
二、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則兼公平責(zé)任原則()
第二章清代法官的仁恕觀念()
第一節(jié)哀矜勿喜——態(tài)度()
第二節(jié)判決以寬為主——方法()
一、以寬為主()
二、非婦人之仁——對(duì)“寬”的反思()
第三節(jié)愛(ài)惜百姓身家名譽(yù)()
一、愛(ài)惜百姓的身家()
二、愛(ài)惜百姓的名譽(yù)()
第四節(jié)維護(hù)和睦的社會(huì)關(guān)系()
一、審前程序中保護(hù)和睦的社會(huì)關(guān)系()
二、審理程序中保護(hù)和睦的社會(huì)關(guān)系()
第五節(jié)為當(dāng)事人排難()
第三章清代法官的情理觀念()
第一節(jié)以情理察案()
一、情理的分類()
二、情理的客觀性與蓋然性()
三、情理的運(yùn)用()
第二節(jié)以情理說(shuō)服()
一、情理之“通”性()
二、動(dòng)之以情，曉之以理，引之以利害()
三、情理的運(yùn)用()
第四章清代法官的司法觀念體系()
第一節(jié)平允、仁恕、情理觀念與法律的關(guān)系()
一、司法觀念與法律精神的重合()
二、司法觀念與法律的沖突()
三、對(duì)司法觀念與法律關(guān)系的再解讀()
第二節(jié)司法觀念之間的關(guān)系()
一、平允、仁恕、情理觀念的契合()
二、平允、仁恕、情理觀念的差異()
三、平允、仁恕、情理觀念的位階()
結(jié)語(yǔ)()
參考文獻(xiàn)()
一、史料類()
二、著作類()
三、中文譯著()
四、論文()