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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　正確認(rèn)識(shí)我們的近鄰日本，具有重要的意義。《近距離看日本》采取歷史主義的立場(chǎng)，將日本的發(fā)展視為一個(gè)連續(xù)的過程，立足于日本的現(xiàn)實(shí)，輔之以對(duì)歷史的關(guān)注，力圖不偏不倚地展現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的日本。全書從個(gè)體的存在、個(gè)體間關(guān)系，即兩性關(guān)系來闡述日本社會(huì)主體的特性；交待了日本社會(huì)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)及其功能、相互的作用原理等方面的內(nèi)容；從歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)層面分別論述了日本人的價(jià)值觀和思維方式；并對(duì)“日本社會(huì)”、“日本人”的總體特征作出說明，從國民與家的關(guān)系，即民族身份認(rèn)同這一角度分析了現(xiàn)代日本的社會(huì)意識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　李萍，中國人民大學(xué)哲學(xué)博士，東京大學(xué)博士后，現(xiàn)任教于中國人民大學(xué)哲學(xué)院。研究方向主要為中日倫理比較研究。著有《日本人為什么是工作狂》，獲得統(tǒng)戰(zhàn)部2003年度優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)，發(fā)表《形式多樣的日本公民教育》等論文多篇。

圖書目錄

自序
第一章  身體與心靈
一、身體：放縱還是控制
二、身體書寫下的空間意識(shí)
三、困于身體的心靈抗?fàn)?br />第二章  兩性與親子關(guān)系
一、日本人的性別角色
二、日本人的性
三、擬制家庭關(guān)系
第三章  二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
一、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)形式
二、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代形式
三、緩和二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的各種機(jī)制
第四章  等級(jí)制與中流意識(shí)
一、等級(jí)制及其變形
二、中流意識(shí)的真相
三、日本式人我關(guān)系
第五章  集團(tuán)主義的光與影
一、發(fā)達(dá)的社群組織
二、集團(tuán)主義的支配原理
三、日本式資本主義
第六章  責(zé)任與“謝罪”
一、日本人的歷史觀
二、職責(zé)與責(zé)任觀
三、第二次世界大戰(zhàn)歷史問題的認(rèn)識(shí)
第七章  自然性與人為性
一、自然主義價(jià)值觀
二、誠心與誠實(shí)
三、主動(dòng)與被動(dòng)
第八章  民族性與現(xiàn)代日本人的身份認(rèn)同
一、有關(guān)民族性問題的爭(zhēng)論
二、日本人的世界觀
三、日本人的自我認(rèn)同
參考文獻(xiàn)
后記