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中國(guó)民俗傳承與社會(huì)文化發(fā)展

中國(guó)民俗傳承與社會(huì)文化發(fā)展

定 價(jià):¥48.00

作 者: 林繼富 編
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中央民族大學(xué)民俗學(xué)書(shū)系
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787566006158 出版時(shí)間: 2014-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 278 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中央民族大學(xué)民俗學(xué)書(shū)系:中國(guó)民俗傳承與社會(huì)文化發(fā)展》從調(diào)查入手,對(duì)我國(guó)少數(shù)民族中的許多傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)代生活中表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)狀展開(kāi)研究。著作主要包括:過(guò)去的歷史,包括對(duì)過(guò)去民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活研究現(xiàn)狀的批評(píng)性反思;民間文學(xué)的生活現(xiàn)狀和歷史傳統(tǒng)傳承關(guān)系的調(diào)查研究;民間風(fēng)俗的生存狀態(tài)與傳統(tǒng)之間的關(guān)系。著作在反思的基礎(chǔ)上,將民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活之間的關(guān)系研究建立在扎實(shí)的田野調(diào)查基礎(chǔ)之上,并對(duì)當(dāng)今中國(guó)少數(shù)民族民俗如何面對(duì)現(xiàn)代性提出有效、有益的看法。

作者簡(jiǎn)介

  林繼富,漢族,法學(xué)(民俗學(xué))博士,亞細(xì)亞民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),中央民族大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師;北京市重點(diǎn)學(xué)科中央民族大學(xué)民俗學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人;主持“中國(guó)民間文學(xué)與歷史記憶研究”等四項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目以及多項(xiàng)文化部與教育部科學(xué)研究基金課題,曾于2009年和2013年兩次榮獲中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”和教育部等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì);出版有《靈性高原:西藏民間信仰源流》(2004)、《解釋民俗學(xué)》(2006)、《民間敘事傳統(tǒng)與故事傳承》(2007)、《清江流域土家族始祖信仰現(xiàn)代表述研究》(2012)等12部專著,發(fā)表民俗學(xué)專業(yè)論文180余篇。主要研究方向:中國(guó)民俗學(xué)、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和民間敘事學(xué)。

圖書(shū)目錄

廣西宜州市洛西鎮(zhèn)農(nóng)民文化生活調(diào)查
民間敘事中的女神信仰
貴州省雷山縣苗族銀飾市場(chǎng)調(diào)查
郭德綱《聊齋》系列單口相聲研究
鎮(zhèn)沅苦聰人畬自巴節(jié)傳承現(xiàn)狀
唐黃瑤婆王節(jié)儀式展演研究
從隨禮禮簿看村落民俗變化
貞豐縣布依族“六月六”節(jié)日現(xiàn)狀調(diào)查
湖南省漢壽縣春節(jié)期間女性休閑活動(dòng)調(diào)查
侗寨民俗物象征結(jié)構(gòu)分析
廣西三江縣高定村薩神初探
北京牛街回族服飾文化調(diào)查
一位穆斯林奶奶的愛(ài)情記憶
土家族立屋習(xí)俗實(shí)錄
裕固族口承文學(xué)傳承現(xiàn)狀調(diào)查
蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日那達(dá)慕的儀式變遷
施洞地區(qū)苗族獨(dú)木龍舟節(jié)傳說(shuō)解讀
土家族民間歌場(chǎng)的變遷研究
北京牛街禮拜寺圣紀(jì)節(jié)儀式調(diào)查
試析西北地區(qū)的“燎疳”習(xí)俗
東烏珠穆沁旗那達(dá)慕民俗旅游現(xiàn)狀調(diào)查
從現(xiàn)代設(shè)計(jì)視角探析傳統(tǒng)節(jié)日視覺(jué)符號(hào)
《伏羲考》與“種族記憶”
后記

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