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內(nèi)容簡介

　　“學會關(guān)心”是一種比較理想的教育思想，但的確是值得人們?nèi)プ非蟮囊环N取向。諾丁斯本人也認為這種宏觀的教育理想在實踐過程中會遇到阻力，但她還是將關(guān)心理論引人教育，并堅信其理論在教育現(xiàn)實中的能夠起到巨大作用。周相玲在撰寫《關(guān)心倫理學視角下新型師生關(guān)系的建構(gòu)》時，也遇到很多困難，比方說在關(guān)于關(guān)心型師生關(guān)系的連續(xù)性在當前的學校教育模式下應(yīng)該怎么保持，建構(gòu)關(guān)心型師生關(guān)系需不需要具體實踐策略，關(guān)心型師生關(guān)系可不可以尋求具體的可操作的實踐模式等問題，但作者作為關(guān)心理論的忠實擁護者，也堅信學會關(guān)心必將是未來教育的主要思想。

作者簡介

暫缺《關(guān)心倫理學視角下新型師生關(guān)系的建構(gòu)》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章  從“學會生存”到“學會關(guān)心”
一、“終身教育”思潮泛起
二、學會生存是終身教育的核心內(nèi)容
三、“四個學會”是終身教育的基本途徑
四、學會關(guān)心——教育的另一種模式
第二章  關(guān)心倫理的基本理論
一、關(guān)心倫理產(chǎn)生的社會背景
二、關(guān)心倫理的理論基礎(chǔ)
三、關(guān)心倫理的基本概念
四、關(guān)心倫理學的主要觀點
五、關(guān)心倫理與中國傳統(tǒng)倫理的淵源
第三章  教育中“關(guān)心”的缺失
一、學生的體質(zhì)下降
二、學生心理問題突出
三、師生之間時有沖突
四、當前的學生缺什么
第四章  關(guān)心型師生關(guān)系概述
一、教育過程中孰為主體的爭論
二、師生關(guān)系的理解
三、建構(gòu)關(guān)心型師生關(guān)系的依據(jù)
四、關(guān)心型師生關(guān)系的涵義
五、關(guān)心型師生關(guān)系的構(gòu)成要素
六、關(guān)心型師生關(guān)系的特點
七、關(guān)心型師生關(guān)系的建構(gòu)意義
第五章  關(guān)心型師生關(guān)系的建構(gòu)
一、關(guān)心的對象
二、構(gòu)建關(guān)心型師生關(guān)系的原則
三、關(guān)心型師生關(guān)系的實施方法
第六章  關(guān)心型教師的素質(zhì)要求
一、教師具備關(guān)心素養(yǎng)的意義
二、關(guān)心型教師的特征
三、關(guān)心型教師應(yīng)具備的素養(yǎng)
第七章  國內(nèi)“學會關(guān)心”教育的經(jīng)典案例
一、以上海盧灣區(qū)第三中心小學為例
二、以班華教授的關(guān)心教育研究為例
后記
附：在一個缺乏關(guān)心的年代學會關(guān)心
參考文獻